tag:blogger.com,1999:blog-82610319220693313652024-03-13T07:39:40.718-07:00pratiwi in herepratiwi in herehttp://www.blogger.com/profile/11735797373718386159noreply@blogger.comBlogger16125tag:blogger.com,1999:blog-8261031922069331365.post-6790377287615920672009-05-06T19:08:00.000-07:002009-05-06T19:34:24.771-07:00suka duka sekolah di perguruan TamansiswaYa banyak banget pengalaman yang saya dapat selama di sekolah SMA Tamansiswa Bekasi.Ada suka dan duka selama saya sekolah di Tamansiswa ini.yang jelas saya mendapatkan teman-teman yang sangat baik ya walaupun ada yang nyebelin juga.Tapi itu semua tertutupi dengan adanya sahabat-sahabat yang selalu ada dalam suka maupun duka.<br /><br />begitu juga guru-guru tamansiswa yang sangat baik-baik.dan ade-ade kelas yang baik juga.buat guru-guru tamansiswa jangan pernah lpain anak-anak angkatan 2008?2009 yah bpk/ibu.walaupun kita-kita terkadang suka buatbpk/ibu pamong kesel,terutama anak-anak ips2 hehehe.<br /><br />SEMOGA TAMANSISWA TETAP MENJADI YANG TERBAIK!!!!!!!!!!!pratiwi in herehttp://www.blogger.com/profile/11735797373718386159noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8261031922069331365.post-30761925917162933762009-04-15T19:03:00.000-07:002009-04-15T19:07:05.731-07:00sejarah tamansiswaKi Hadjar dengan murid-murid nya<br /><br />Nama Pendiri :<br />Ki Hajar Dewantara<br />Nama Asli:<br />Raden Mas Soewardi Soeryaningrat<br />Lahir:<br />Yogyakarta, 2 Mei 1889<br />Wafat:<br />Yogyakarta, 28 April 1959<br /><br />Pendidikan:<br />* Sekolah Dasar di ELS (Sekolah Dasar Belanda)<br />* STOVIA (Sekolah Dokter Bumiputera) tidak tamat<br />* Europeesche Akte, Belanda<br />* Doctor Honoris Causa dari Universitas Gajah Mada pada tahun 1957<br /><br />Karir:<br />* Wartawan Sedyotomo, Midden Java, De Express, Oetoesan Hindia, Kaoem Moeda, Tjahaja Timoer dan Poesara<br />* Pendiri Nationaal Onderwijs Instituut Tamansiswa (Perguruan Nasional Tamansiswa) pada 3 Juli 1922<br />* Menteri Pendidikan, Pengajaran dan Kebudayaan yang pertama.<br /><br />Organisasi:<br />* Boedi Oetomo 1908<br />* Pendiri Indische Partij (partai politik pertama yang beraliran nasionalisme Indonesia) 25 Desember 1912<br /><br />Penghargaan:<br />Bapak Pendidikan Nasional, hari kelahirannya 2 Mei dijadikan hari Pendidikan Nasional<br />Pahlawan Pergerakan Nasional (surat keputusan Presiden RI No.305 Tahun 1959, tanggal 28 November 1959)<br /><br />Panji Tamansiswa<br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> Pendiri Taman Siswa ini adalah Bapak Pendidikan Nasional. Lahir di Yogyakarta pada tanggal 2 Mei 1889. Hari lahirnya, diperingati sebagai Hari Pendidikan Nasional. Ajarannya yang terkenal ialah tut wuri handayani (di belakang memberi dorongan), ing madya mangun karsa (di tengah menciptakan peluang untuk berprakarsa), ing ngarsa sungtulada (di depan memberi teladan). Ia meninggal dunia di Yogyakarta tanggal 28 April 1959 dan dimakamkan di sana.<br /><br />Terlahir dengan nama Raden Mas Soewardi Soeryaningrat. Ia berasal dari lingkungan keluarga kraton Yogyakarta. Raden Mas Soewardi Soeryaningrat, saat genap berusia 40 tahun menurut hitungan Tahun Caka, berganti nama menjadi Ki Hadjar Dewantara. Semenjak saat itu, ia tidak lagi menggunakan gelar kebangsawanan di depan namanya. Hal ini dimaksudkan supaya ia dapat bebas dekat dengan rakyat, baik secara fisik maupun hatinya.<br /><br />Perjalanan hidupnya benar-benar diwarnai perjuangan dan pengabdian demi kepentingan bangsanya. Ia menamatkan Sekolah Dasar di ELS (Sekolah Dasar Belanda) Kemudian sempat melanjut ke STOVIA (Sekolah Dokter Bumiputera), tapi tidak sampai tamat karena sakit. Kemudian ia bekerja sebagai wartawan di beberapa surat kabar antara lain Sedyotomo, Midden Java, De Express, Oetoesan Hindia, Kaoem Moeda, Tjahaja Timoer dan Poesara. Pada masanya, ia tergolong penulis handal. Tulisan-tulisannya sangat komunikatif, tajam dan patriotik sehingga mampu membangkitkan semangat antikolonial bagi pembacanya.<br /><br />Selain ulet sebagai seorang wartawan muda, ia juga aktif dalam organisasi sosial dan politik. Pada tahun 1908, ia aktif di seksi propaganda Boedi Oetomo untuk mensosialisasikan dan menggugah kesadaran masyarakat Indonesia pada waktu itu mengenai pentingnya persatuan dan kesatuan dalam berbangsa dan bernegara.<br /><br />Kemudian, bersama Douwes Dekker (Dr. Danudirdja Setyabudhi) dan dr. Cipto Mangoenkoesoemo, ia mendirikan Indische Partij (partai politik pertama yang beraliran nasionalisme Indonesia) pada tanggal 25 Desember 1912 yang bertujuan mencapai Indonesia merdeka.<br /><br />Mereka berusaha mendaftarkan organisasi ini untuk memperoleh status badan hukum pada pemerintah kolonial Belanda. Tetapi pemerintah kolonial Belanda melalui Gubernur Jendral Idenburg berusaha menghalangi kehadiran partai ini dengan menolak pendaftaran itu pada tanggal 11 Maret 1913. Alasan penolakannya adalah karena organisasi ini dianggap dapat membangkitkan rasa nasionalisme rakyat dan menggerakan kesatuan untuk menentang pemerintah kolonial Belanda.<br /><br />Kemudian setelah ditolaknya pendaftaran status badan hukum Indische Partij ia pun ikut membentuk Komite Bumipoetra pada November 1913. Komite itu sekaligus sebagai komite tandingan dari Komite Perayaan Seratus Tahun Kemerdekaan Bangsa Belanda. Komite Boemipoetra itu melancarkan kritik terhadap Pemerintah Belanda yang bermaksud merayakan seratus tahun bebasnya negeri Belanda dari penjajahan Prancis dengan menarik uang dari rakyat jajahannya untuk membiayai pesta perayaan tersebut.<br /><br />Sehubungan dengan rencana perayaan itu, ia pun mengkritik lewat tulisan berjudul Als Ik Eens Nederlander Was (Seandainya Aku Seorang Belanda) dan Een voor Allen maar Ook Allen voor Een (Satu untuk Semua, tetapi Semua untuk Satu Juga). Tulisan Seandainya Aku Seorang Belanda yang dimuat dalam surat kabar de Expres milik dr. Douwes Dekker itu antara lain berbunyi:<br /><br />"Sekiranya aku seorang Belanda, aku tidak akan menyelenggarakan pesta-pesta kemerdekaan di negeri yang kita sendiri telah merampas kemerdekaannya. Sejajar dengan jalan pikiran itu, bukan saja tidak adil, tetapi juga tidak pantas untuk menyuruh si inlander memberikan sumbangan untuk dana perayaan itu.<br /><br />Pikiran untuk menyelenggarakan perayaan itu saja sudah menghina mereka dan sekarang kita garuk pula kantongnya. Ayo teruskan penghinaan lahir dan batin itu! Kalau aku seorang Belanda. Apa yang menyinggung perasaanku dan kawan-kawan sebangsaku terutama ialah kenyataan bahwa bangsa inlander diharuskan ikut mengongkosi suatu pekerjaan yang ia sendiri tidak ada kepentingannya sedikitpun".<br /><br />Akibat karangannya itu, pemerintah kolonial Belanda melalui Gubernur Jendral Idenburg menjatuhkan hukuman tanpa proses pengadilan, berupa hukuman internering (hukum buang) yaitu sebuah hukuman dengan menunjuk sebuah tempat tinggal yang boleh bagi seseorang untuk bertempat tinggal. Ia pun dihukum buang ke Pulau Bangka.<br /><br />Douwes Dekker dan Cipto Mangoenkoesoemo merasakan rekan seperjuangan diperlakukan tidak adil. Mereka pun menerbitkan tulisan yang bernada membela Soewardi. Tetapi pihak Belanda menganggap tulisan itu menghasut rakyat untuk memusuhi dan memberontak pada pemerinah kolonial. Akibatnya keduanya juga terkena hukuman internering. Douwes Dekker dibuang di Kupang dan Cipto Mangoenkoesoemo dibuang ke pulau Banda.<br /><br />Namun mereka menghendaki dibuang ke Negeri Belanda karena di sana mereka bisa memperlajari banyak hal dari pada didaerah terpencil. Akhirnya mereka diijinkan ke Negeri Belanda sejak Agustus 1913 sebagai bagian dari pelaksanaan hukuman.<br /><br />Kesempatan itu dipergunakan untuk mendalami masalah pendidikan dan pengajaran, sehingga Raden Mas Soewardi Soeryaningrat berhasil memperoleh Europeesche Akte.<br />Kemudian ia kembali ke tanah air di tahun 1918. Di tanah air ia mencurahkan perhatian di bidang pendidikan sebagai bagian dari alat perjuangan meraih kemerdekaan.<br /><br />Setelah pulang dari pengasingan, bersama rekan-rekan seperjuangannya, ia pun mendirikan sebuah perguruan yang bercorak nasional, Nationaal Onderwijs Instituut Tamansiswa (Perguruan Nasional Tamansiswa) pada 3 Juli 1922. Perguruan ini sangat menekankan pendidikan rasa kebangsaan kepada peserta didik agar mereka mencintai bangsa dan tanah air dan berjuang untuk memperoleh kemerdekaan.<br /><br />Tidak sedikit rintangan yang dihadapi dalam membina Taman Siswa. Pemerintah kolonial Belanda berupaya merintanginya dengan mengeluarkan Ordonansi Sekolah Liar pada 1 Oktober 1932. Tetapi dengan kegigihan memperjuangkan haknya, sehingga ordonansi itu kemudian dicabut.<br /><br />Di tengah keseriusannya mencurahkan perhatian dalam dunia pendidikan di Tamansiswa, ia juga tetap rajin menulis. Namun tema tulisannya beralih dari nuansa politik ke pendidikan dan kebudayaan berwawasan kebangsaan. Tulisannya berjumlah ratusan buah. Melalui tulisan-tulisan itulah dia berhasil meletakkan dasar-dasar pendidikan nasional bagi bangsa Indonesia.<br /><br />Sementara itu, pada zaman Pendudukan Jepang, kegiatan di bidang politik dan pendidikan tetap dilanjutkan. Waktu Pemerintah Jepang membentuk Pusat Tenaga Rakyat (Putera) dalam tahun 1943, Ki Hajar duduk sebagai salah seorang pimpinan di samping Ir. Soekarno, Drs. Muhammad Hatta dan K.H. Mas Mansur.<br /><br />Setelah zaman kemedekaan, Ki hajar Dewantara pernah menjabat sebagai Menteri Pendidikan, Pengajaran dan Kebudayaan yang pertama. Nama Ki Hadjar Dewantara bukan saja diabadikan sebagai seorang tokoh dan pahlawan pendidikan (bapak Pendidikan Nasional) yang tanggal kelahirannya 2 Mei dijadikan hari Pendidikan Nasional, tetapi juga ditetapkan sebagai Pahlawan Pergerakan Nasional melalui surat keputusan Presiden RI No.305 Tahun 1959, tanggal 28 November 1959. Penghargaan lain yang diterimanya adalah gelar Doctor Honoris Causa dari Universitas Gajah Mada pada tahun 1957.<br /><br />Dua tahun setelah mendapat gelar Doctor Honoris Causa itu, ia meninggal dunia pada tanggal 28 April 1959 di Yogyakarta dan dimakamkan di sana.<br /><br />Kemudian oleh pihak penerus perguruan Taman Siswa, didirikan Museum Dewantara Kirti Griya, Yogyakarta, untuk melestarikan nilai-nilai semangat perjuangan Ki Hadjar Dewantara. Dalam museum ini terdapat benda-benda atau karya-karya Ki Hadjar sebagai pendiri Tamansiswa dan kiprahnya dalam kehidupan berbangsa. Koleksi museum yang berupa karya tulis atau konsep dan risalah-risalah penting serta data surat-menyurat semasa hidup Ki Hadjar sebagai jurnalis, pendidik, budayawan dan sebagai seorang seniman telah direkam dalam mikrofilm dan dilaminasi atas bantuan Badan Arsip Nasional.<br /><br />Bangsa ini perlu mewarisi buah pemikirannya tentang tujuan pendidikan yaitu memajukan bangsa secara keseluruhan tanpa membeda-bedakan agama, etnis, suku, budaya, adat, kebiasaan, status ekonomi, status sosial, dan sebagainya, serta harus didasarkan kepada nilai-nilai kemerdekaan yang asasi.<br /><br />Konsep Pendidikan Tamansiswa :<br /><br />Tamansiswa adalah badan perjuangan kebudayaan dan pembangunan masyarakat yang menggunakan pendidikan dalam arti luas untuk mencapai cita-citanya. Bagi Tamansiswa, pendidikan bukanlah tujuan tetapi media untuk mencapai tujuan perjuangan, yaitu mewujudkan manusia Indonesia yang merdeka lahir dan batinnya. Merdeka lahiriah artinya tidak dijajah secara fisik, ekonomi, politik, dsb; sedangkan merdeka secara batiniah adalah mampu mengendalikan keadaan.<br /><br />Tamansiswa anti intelektualisme; artinya siapa pun tidak boleh hanya mengagungkan kecerdasan dengan mengabaikan faktor-faktor lainnya. Tamansiswa mengajarkan azas keseimbangan (balancing), yaitu antara intelektualitas di satu sisi dan personalitas di sisi yang lain. Maksudnya agar setiap anak didik itu berkembang kecerdasan dan kepribadiannya secara seimbang.<br /><br />Tujuan pendidikan Tamansiswa adalah membangun anak didik menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, merdeka lahir batin, luhur akal budinya, cerdas dan berketerampilan, serta sehat jasmani dan rohaninya untuk menjadi anggota masyarakat yang mandiri dan bertanggung jawab atas kesejahteraan bangsa, tanah air, serta manusia pada umumnya. Meskipun dengan susunan kalimat yang berbeda namun tujuan pendidikan Tamansiswa ini sejalan dengan tujuan pendidikan nasional.<br /><br />Kalau di Barat ada “Teori Domein” yang diciptakan oleh Benjamin S. Bloom yang terdiri dari kognitif, afektif dan psikomotorik maka di Tamansiswa ada “Konsep Tringa” yang terdiri dari ngerti (mengeta-hui), ngrasa (memahami) dan nglakoni (melakukan). Maknanya ialah, tujuan belajar itu pada dasarnya ialah meningkatkan pengetahuan anak didik tentang apa yang dipelajarinya, mengasah rasa untuk meningkat-kan pemahaman tentang apa yang diketahuinya, serta meningkatkan kemampuan untuk melaksanakan apa yang dipelajarinya.<br /><br />Pendidikan Tamansiswa dilaksanakan berdasar Sistem Among, yaitu suatu sistem pendidikan yang berjiwa kekeluargaan dan bersendikan kodrat alam dan kemerdekaan. Dalam sistem ini setiap pendidik harus meluangkan waktu sebanyak 24 jam setiap harinya untuk memberikan pelayanan kepada anak didik sebagaimana orang tua yang memberikan pelayanan kepada anaknya.<br /><br />Sistem Among tersebut berdasarkan cara berlakunya disebut Sistem Tutwuri Handayani. Dalam sistem ini orientasi pendidikan adalah pada anak didik, yang dalam terminologi baru disebut student centered. Di dalam sistem ini pelaksanaan pendidikan lebih didasarkan pada minat dan potensi apa yang perlu dikembangkan pada anak didik, bukan pada minat dan kemampuan apa yang dimiliki oleh pendidik. Apabila minat anak didik ternyata akan ke luar “rel” atau pengembangan potensi anak didik di jalan yang salah maka pendidik berhak untuk meluruskannya.<br /><br />Untuk mencapai tujuan pendidikannya, Tamansiswa menyelanggarakan kerja sama yang selaras antartiga pusat pendidikan yaitu lingkungan keluarga, lingkungan perguruan, dan lingkungan masyarakat. Pusat pendidikan yang satu dengan yang lain hendaknya saling berkoordinasi dan saling mengisi kekurangan yang ada. Penerapan sistem pendidikan seperti ini yang dinamakan Sistem Trisentra Pendidikan atau Sistem Tripusat Pendidikan.<br /><br />Pendidikan Tamansiswa berciri khas Pancadarma, yaitu Kodrat Alam (memperhatikan sunatullah), Kebudayaan (menerapkan teori Trikon), Kemerdekaan (memperhatikan potensi dan minat maing-masing indi-vidu dan kelompok), Kebangsaan (berorientasi pada keutuhan bangsa dengan berbagai ragam suku), dan Kemanusiaan (menjunjung harkat dan martabat setiap orang).pratiwi in herehttp://www.blogger.com/profile/11735797373718386159noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8261031922069331365.post-10524869355571822532009-04-01T19:57:00.000-07:002009-04-01T19:58:29.046-07:00tugas kisi-kisi uts1.pengertian network<br /> Adalah suatu teknologi yang memungkinkan suatu PC dapat saling berhubungan satu dengan yang lain, dalam protokol yang sama.<br /><br />2.perbedaan & berikan contoh untuk jenis jaringan LAN, MAN, dan WAN<br />Pengertian Localhost / LAN<br />Saluran komunikasi antar komputer sehingga membentuk sebuah jaringan. Apabila kita ingin membuat saluran komunikasi antar komputer yang biasa disebut dengan LAN, maka minimal kita harus menyediakan 2 buah komputer serta peralatan pendukung lainnya.<br />Pengertian MAN (Metropolitan Area Network) <br />Metropolitan area network atau disingkat dengan MAN. Suatu jaringan dalam suatu kota dengan transfer data berkecepatan tinggi, yang menghubungkan berbagai lokasi seperti kampus, perkantoran, pemerintahan, dan sebagainya. Jaringan MAN adalah gabungan dari beberapa LAN.<br />WAN adalah singkatan dari istilah teknologi informasi dalam bahasa Inggris: Wide Area Network merupakan jaringan komputer yang mencakup area yang besar sebagai contoh yaitu jaringan komputer antar wilayah, kota atau bahkan negara, atau dapat didefinisikan juga sebagai jaringan komputer yang membutuhkan router dan saluran komunikasi publik.<br /><br />3.Alat2 yang dibutuhkan untuk membangun sebuah jaringan LAN<br />-Komputer<br />-Modem:GPRS, ADSL, DIAL UP, ROUTER/AP(Accesspoint),ISP,Ethernet card,USB wipi(optinal).<br />-Switch/hub.<br />-kabel utp+rjus.<br /><br />4.pengertian Topologi, dan berikan minimal 2 topologi yang kamu ketahui<br />topologi adalah gambar atau desain jaringan.<br />-star(tren)<br />-ring.<br />-bus.<br /><br />5.fungsi network yang tertera dibawah ini :<br />a.Printer Sharing adalah berbagi sumber daya<br />b.File Sharing adalah berbagi data<br />c.Internet Connection Sharing adalah berbagi conection<br />d.Communication adalah pertukaran data antar kelompok aplikasi.<br /><br /><br />6.Jika diketahui IP address PC kamu adalah 192.168.1.15 dan Address Router adalah 192.168.1.1, maka tuliskan langkah yang kamu lakukan untuk memeriksa koneksi antara pc kamu ke router<br />adalah ping (alamat wab).com-t<br /><br />7.Media transmisi adalah suatu alat yang dapat menghubungkan alat kita ke alat lain, media transmisi antara lain : kabel, inframerah, wifi (hotspot), dan bluetooth. Sebagai remaja yang mengerti teknologi ini, berikan pendapatmu kelamanan dari media transmisi yang disebutkan diatas.<br />adalah kabel:jarak jangkau hanya 100m<br /> infrared:harus terarah, kecepatan terbatas<br /> wifi:keamanan mudah dibajak oleh orang lain<br /> bluetooth:tidak bisa jarak jauh<br /><br />8.Salah satu fitur dari Network adalah security, yang memungkinkan user bisa login dengan ID & Password berbeda, sehingga akses ke sumber daya network juga berbeda. Nah..jelaskan menurut kamu mengenai fungsi Client dan Server pada jaringan<br />client dapat memungkin kan mensentralisasi aplikasi lainpratiwi in herehttp://www.blogger.com/profile/11735797373718386159noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8261031922069331365.post-46354828783865867202009-01-27T20:27:00.000-08:002009-01-27T20:31:23.436-08:00PENGERTIAN FO<span style="font-size:85%;"> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong><span style="font-size:130%;">METODE AJARAN NIAN FO</span><br /> <img src="http://www.geocities.com/sutra_online/picture/back_6.gif" border="0" height="6" width="100%" /> </strong></span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">Metode ajaran utama yang dikembangkan oleh mazhab Sukhavati adalah praktik Nianfo. Istilah Nianfo (Pali=Buddhanussati, Skt=Buddhanusmrti) mengandung makna "perenungan pada Buddha". Istilah "perenungan pada Buddha" sendiri memiliki makna yang luas. Pada tingkat sederhana, perenungan pada Buddha berarti memfokuskkan batin tertuju pada Buddha. Pada tingkatan yang luas, perenungan ini berkembang pada objek perenungan tentang sifat-sifat luhur Buddha, kemuliaan-kemuliaan Buddha baik dari sisi ekternal seperti Tanah murninya hingga sisi internal seperti 32 tanda ciri-ciri fisik unggulnya. </span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">Tujuan dari batin yang terfokus pada kemuliaan Buddha adalah agar batin terus berpaling dari tiga racun (keserakahan, kebencian dan kegelapan batin). Tiga racun merupakan sumber noda batin. Dalam kehidupan sehari-hari, gejolak pikiran tanpa disadari selalu berinteraksi dengan tiga racun ini. Orang yang tidak terlatih dalam praktik meditasi, maka gejolak pikirannya yang berinteraksi dengan noda batin itu tidak begitu mudah dikenali atau disadari, dan itulah sebabnya berbagai perbuatan negatif terus melandanya. Bagi praktisi Theravada, untuk melatih pikiran agar dapat menekan tiga racun noda batin adalah dengan praktik perhatian penuh (sati). Pada prinsip yang sama, praktik Nianfo adalah sebuah praktik perhatian penuh yang sekaligus bersandar pada kemuliaan Buddha. Dalam mazhab Sukhavati menyebutnya sebagai bersandar pada kekuatan diri sendiri dan kekuatan Buddha. Apakah dengan bantuan kekuatan Buddha, maka prinsip praktik Nianfo telah bertolak belakang dengan nasihat sang Buddha tentang kita harus menjadikan diri sebagai pelita, bersandar pada diri sendiri? Memang benar bahwa Sang Buddha menasihati kita untuk menjadi diri sendiri sebagai pelita dan berusaha sendiri, tetapi perlu diketahui bahwa sebelum menjadikan diri sebagai pelita, bukankah kita terlebih dahulu harus berlindung (bersandar) pada Buddha, Dharma dan Sangha (Triratna). Sebelum berlindung pada Triratna dan berusaha jalan sendiri itu ibarat orang buta yang berjalan sendiri sambil membawa lampu, meskipun dia telah menerangi jalan, dia sendiri tidak dapat melihatnya. Jadi dalam praktik Nianfo yang bersandar pada kekuatan Buddha itu sesungguhnya merupakan bentuk actual dari berlindung pada Buddha, Dharma dan Sangha yang dileburkan dalam satu wadah pelatihan. Prinsip ini sama dengan semua aliran agama Buddha manapun. </span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">Jadi praktik Nianfo bukanlah semata-mata mengucapkan nama Buddha saja seperti yang sering terlihat. Terdapat empat jenis praktik Nianfo:</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">1. Nianfo melalui meditasi visualisasi.</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">Bentuk Nianfo melalui meditasi visualisasi adalah suatu usaha menciptakan sebuah objek yang divisualkan melalui pikiran dan mengarahkan pikiran pada objek tersebut secara terpadu hingga mencapai pikiran terpusat. Praktik Nianfo melalui visualisasi ini diajarkan oleh sang Buddha kepada ratu Vaidehi dalam Amitayur-dhyana Sutra. Sang Buddha berkata kepada ratu Vadehi bahwa cara untuk melihat dan terlahir di alam Sukhavati adalah dengan mempraktikkan 16 tahap meditasi visualisai pada bentuk-bentuk kemuliaan alam Sukahvati beserta tanda-tanda kemuliaan 9 jenjang alam tersebut. Jika dapat mencapai pikiran terpusat melalui praktik ini maka dipastikan akan terlahir di alam Sukhavati. 16 objek meditasi tersebut adalah………….</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">Praktik Nianfo melalui metode ini akan sulit mencapai keberhasilan bagi orang-orang yang:</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">1. Tidak memiliki bakat meditasi </span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">2. Pikiran kasar</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">3. Tidak memiliki ketrampilan</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">4. Tidak memahami metode secara mendalam</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">5. Tidak memiliki kekuatan jasmani dan rohani yang cukup. </span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">Syarat-syarat di atas tentu juga akan sangat tergantung pada jenis-jenis orang tertentu baru dapat memenuhinya. Karena metode ini tidak dapat diterapkan pada semua golongan maka masih dikategorikan sebagai metode ajaran yang sulit. </span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">2. Nianfo melalui perhatian pada objek patung Buddha Amitabha.</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">Nianfo melalui metode ini adalah dengan memusatkan perhatian pada objek patung Buddha Amitabha, mulut melafal nama Buddha, mata tertuju pada objek patung, pikiran terarah pada bentuk kemuliaan Buddha Amitabha. Melalui perbuatan, ucapan dan pikiran demikian yang terus berkesinambungan tanpa henti, maka semakin hari akan semakin mendalam pelatihannya sehingga juga akan dapat mencapai pikiran terpusat. Dengan mempadukan perbuatan, ucapan dan pikiran secara berkesinambungan dan tertuju pada objek patung, hal ini juga tidak mudah dilakukan.</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">3. Nianfo melalui pemahaman terhadap realitas sejati.</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">Jenis Nianfo ini adalah yang tersulit dan hanya sanggup dipraktikkan oleh golongan orang yang memiliki talenta dan kebajikan tingkat tinggi. Melalui pemahaman bahwa batin dan Buddha tidak terpisah, tidak ada Buddha di luar batin diri, dan tidak ada batin di luar Buddha, Buddha dan batin adalah satu kesatuan yang tak terpisahkan. Batin yang selaras dengan Buddha pada dasarnya adalah kosong, maka nama Buddha yang dilafalkan sesungguhnya tidak eksis, namun juga tidak melekat pada kekosongan tersebut, tidak ada yang kosong maupun yang bukan kosong, kemudian menyadari hakikat batin sejati. Terdapat berbagai istilah untuk menggambarkan sifat realitas sejati, seperti nirvana, tathagatargarbha, buthata, hakikat Buddha. Tidak ada istilah yang statis untuk mendeskripsikan realitas sejati, karena sifatnya yang non dualitas, tidak lahirkan juga tidak musnah. Dalam tataran fenomena, Sukhavati terletak sejauh 10 milyar negeri Buddha dari dunia ini. Sebagai makhluk awam yang masih dibelenggu oleh noda batin, maka makhluk awam masih melekat pada fenomena jauh, dekat, baik atau buruk. Itulah sebabnya kita melihat dunia ini berdasarkan sifat kekotoran batin kita, ada dunia yang indah dan ada dunia buruk. Namun secara prinsipil dunia ini maupun Tanah murni itu tidak memiliki jarak. Orang yang batinnya murni maka di manapun dia berada adalah Tanah murni. Jika dia mempraktikkan Nianfo, setiap saat Tanah Murni Sukhavati berada di depan matanya. Master Huineng-patriak 6 mazhab Chan mengatakan bahwa pengertian jauh dekat itu adalah untuk orang tingkatan rendah. Pemahaman nondualitas hanya untuk orang tingkat tinggi. Itulah sebabnya Master Chinkung mengatakan bahwa metode ajaran Chan khusus untuk orang tingkat tinggi. Mencapai tingkatan di mana melihat segala sifat fenomena sebagai nondualitas, ini sudah bukan manusia biasa lagi, dan berapa orang yang sanggup mencapai tahapan ini? Jadi jenis Nianfo melalui pemahaman realitas sejati tergolong sulit bagi manusia awam, maka hal ini jarang dibicarakan. Bagi praktisi yang telah mencapai tahapan ini, mereka tetap saja melafal nama Buddha layaknya orang awam, karena Sukhavati itu memang bukan tidak ada. Istilah tidak ada adalah dalam konteks prinsipil, karena jangankan Sukhavati, secara prinsipil tataran dunia kita, alam-alam, makhluk-makhluk juga tidak nyata. Sang Buddha mengatakan semua ini muncul hanya karena ilusi belaka. Namun sebagai orang yang berada dalam belenggu noda batin, pelatihan bertahap tetap diperlukan guna merealisasi pencapaian tingkat realitas sejati yang non dualitas atau non diskriminasi. Pepatah mengatakan, "Saat terbelenggu, tiga alam itu tampak eksis. Setelah tercerahkan, sepuluh penjuru itu kosong belaka". Kita tidak bisa mengatakan dunia ini eksis atau kosong, sifatnya relative dan masalahnya hanya tergantung pada apakah kita terbelenggu atau tercerahkan. </span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">4. Nianfo melalui cara melafal nama Buddha.</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">Ini adalah metode Nianfo yang paling umum, paling mudah, paling praktis, paling dianjurkan dan paling banyak dipraktikkan oleh semua praktisi baik dari mazhab Sukhavati maupun dari mazhab mahayana lainnya. Karena kepopuleran inilah maka secara berangsur-angsur istilah Nianfo pun hanya mengacu pada metode "melafal nama Buddha" ini. Inilah metode yang sering dianjurkan oleh para sesepuh. Baik dari golongan tingkat atas maupun tingkat bawah, kaya, miskin, pintar, bodoh, pria, wanita, bhiksu, bhiksuni, perumah tangga, tidak satu pun yang tidak sanggup mempraktikkan metode ini. Melafal nama Buddha berarti secara terus menerus melantunkan kata "Namo Amitofo", atau "Amitofo" atau boleh juga "Namo Amitabha Buddha". Tujuan utamanya tetap mencapai pikiran terpusat. Namun tanpa mencapai pikiran terpusat pun jika memiliki keyakinan dan tekad yang dalam maka dipastikan akan dapat terlahir di Tanah murni Buddha. Metode inilah yang telah mengantarkan berjuta-juta orang terlahir di Tanah murni. Keefektifan dari metode ini terletak pada tekad yang telah dijanjikan oleh Buddha Amitabha di dalam 48 tekad agungnya. Pada tekad ke 18 dari 48 tekad agung ini, Buddha Amitabha mengatakan, " Saat Aku mencapai keBuddhaan, semua makhluk hidup yang berada di sepuluh penjuru alam, jika mendengar nama Ku, memiliki keyakinan secara mendalam dan bersuka cita, mengarahkan jasa kebajikannya dengan tekad terlahir di negeri Ku, melalui pelafalan (nama Buddha Amitabha) hingga sepuluh kali, jika tidak dapat terlahir, kecuali bagi mereka yang telah berbuat 5 karma buruk besar dan mencela ajaran sejati, maka Aku tidak akan mencapai keBuddhaan". Karena Buddha Amitabha telah berhasil mencapai keBuddhaan maka secara otomatis tekadnyapun menjadi efektif. Jadi tidaklah heran jika para praktisi yang melafal nama Buddha dengan benar akan dapat terlahir di Tanah murni Buddha. </span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">Berbagai Cara Nianfo</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">Ada berbagai cara dalam mempraktikkan Nianfo. Terdapat banyaknya cara ini adalah bertujuan untuk menyesuaikan situasi dan kondisi mental seseorang beserta faktor eksternal. Setiap cara itu memiliki efektifitas dan manfaatnya masing-masing. Seorang praktisi dapat memilih secara bebas cara yang hendak dipraktikkan, dan boleh saja di saat merasa tidak cocok dengan cara pertama lalu mengganti cara lainnya. Intinya adalah menemukan cara yang dapat membuat batin menjadi tenang, pikiran-pikiran kacau menjadi berkurang dan yang terutama adalah dapat mencapai pikiran terpusat. Namun mencapai pikiran terpusat bukanlah keharusan bagi seorang praktisi, yang terpenting adalah keyakinan dan tekad yang kuat. Melafal nama Buddha ibarat menyembuhkan penyakit. Terdapat berbagai cara itu ibarat resep. Selama dapat menyembuhkan maka itu berarti telah menemukan resep yang cocok. Pikiran kacau ibarat penyakit, dan nama Buddha ibarat obat. Melafal nama Buddha berarti memberi obat pada pikiran kacau. Jika dapat sembuh, berarti obatnya telah berhasil diberikan sesuai takarannya.Berikut akan dijelaskan secara singkat bebarapa cara Nianfo:</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">1. Nianfo dengan suara lantang</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">Saat melafal nama Buddha dengan suara lantang, suara terdengar nyaring, keras dan jelas. Kemudian pikiran terfokus pada suara nama Buddha. Meskipun menggunakan cara ini dapat mengakibatkan tenggorokan menjadi sakit dan tidak dapat dilakukan dalam waktu yang lama, namu dia dapat mengatasi masalah kantuk, kemalasan dan pikiran kacau. Menggunakan cara ini juga dapat membuat orang yang mendengarnya tergerak hari untuk ikut menyebut nama Buddha. Cara inilah yang sering dipraktikkan oleh patriak ke 6 –Master Yenshou saat berada di atas puncak gunung Dongbing di wilayah HanZhou. Para penduduk yang berada di kaki gunung dapat mendengarnya dengan jelas dan nyaring. </span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">Dalam Sutra YeBaoChaBieJing (Sutra tentang berbagai jenis karma) menyebutkan bahwa terdapat sepuluh manfaat dari melafal nama Buddha dengan suara lantang:</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">1. Mengatasi rasa kantuk</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">2. Membuat takut Mara.</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">3. Suara berdentang ke sepuluh penjuru</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">4. Penderitaan di 3 alam buruk menjadi jeda</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">5. Suara lain tidak dapat masuk (menjadi tidak terganggu)</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">6. Pikiran menjadi tidak berkeliaran</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">7. Semangat dan tekun</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">8. Para Buddha "bergembira" .</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">9. Mencapai kedaan Samadhi</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">10. Terlahir di Tanah murni.</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">2. Nianfo dengan suara kecil</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">Saat dalam keadaan lelah, atau berada di suatu tempat yang tidak memungkinkan untuk mengeluarkan suara keras, maka melafal nama Buddha dapat dilakukan dengan suara kecil. Namun harus melafal dengan cukup jelas, terdengar jelas dan terpaku dalam batin dengan sikap tulus dan tekad yang kuat, terus demikian secara berkesinambungan, maka juga akan dapat mencapai pikiran terpusat. </span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">3. Nianfo tanpa mengeluarkan suara dan hanya terlihat menggerakan mulut</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">Jika cara pertama dan kedua tidak memungkinkan untuk dilakukan, maka dapat mempraktikkan cara ini. Cara ini sama seperti cara pertama dan kedua namun suara ditekan hingga ke titik seperti berbisik atau bahkan tanpa mengeluarkan suara dan hanya terlihat mulut saja yang bergerak. Namun kata "Namo Amitbha Buddha" terus berdentang secara jelas ke dalam batin, dengan demikian pikiran pun menjadi tidak berkeliaran, jadi efeknya tetap sama dengan cara mengeluarkan suara. Cara ini dapat dilakukan di dalam situasi seperti sedang berbaring, sakit, berada dalam kamar mandi, atau di tempat yang tidak memungkinkan untuk mengeluarkan suara. </span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">4. Nianfo dengan cara mengejar nama Buddha.</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">Sama seperti menggunakan cara melafal nama Buddha tanpa suara, tetapi sebutan nama Buddha dilafal secara cepat, tanpa memberi kesempatan pikiran lain masuk sehingga seperti mengejar nama Buddha yang berada di depan. Cara ini juga sangat efektif untuk mengikis pikiran kacau, karena setiap akan timbul pikiran lain, maka ditutupi oleh sepatah kata nama Buddha Amitabha. Jadi ini adalah cara yang sering dilakukan oleh para praktisi. </span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">5. Nianfo dengan cara bersujud</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">Saat melafal nama Buddha, sikap tubuh melakukan sujud. Atau dapat juga dengan cara menyebutkan nama Buddha satu kali lalu bersujud satu kali, kemudian pikiran memikirkan Buddha. Cara ini adalah pelatihan yang melibatkan perbuatan melalui tubuh, ucapan dan pikiran secara konkrit, sehingga keseluruhan sikap tubuh, ucapan dan pikiran tertuju pada Buddha. Jadi pelatihan melalui cara ini termasuk sangat efektif.</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">6. Nianfo dengan jadwal tetap</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">Yang ditakutkan dalam praktik Nianfo adalah tekun pada awalnya lalu menjadi malas di kemudian hari. Sebaiknya praktik Nianfo dilakukan terus menerus sepanjang waktu dan seumur hidup. Tetapi berhubung para umat awam yang memiliki kesibukan lain dalam kehidupan sehari-hari karena tidak sanggup melepaskan semua kemelekatan ini, maka praktik Nianfo dapat dilakukan dengan membuat jadwal tetap. Setelah menetapkan jadwal, mereka pun harus mempraktikkannya secara konsisten. Sudah menjadi pemandangan umum bahwa ada praktisi yang menetapkan jadwal sehari melafal sebanyak 10 ribu kali nama Buddha, ada yang 20 ribu kali, 50 ribu kali bahkan 100 ribu kali. Jika tidak dapat melakukannya secara penuh pada hari tersebut, maka dia harus memupuknya kembali pada hari berikutnya. Hal ini bertujuan untuk melatih ketekunan dan mengokohkan keyakinan dan tekad. Kemudian ada juga yang membuat jadwal Nianfo di setiap pagi dan malam sepanjang tahun, ada yang membuat sesi 7 hari Nianfo dan lain-lain. </span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">7. Nianfo setiap saat</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">Setiap saat, tidak peduli kapan dan di mana adalah saat yang tepat untuk melafal nama Buddha. Baik sedang berjalan ,berdiri, duduk, atau berbaring, pagi, siang atau mala, tiada waktu tanpa melafal nama Buddha. Di dalam pesawat, di hotel, di rumah, di kamar mandi, sedang makan, buang air, berolah raga, bernafas, praktik nianfo tetap dapat dilakukan dengan keyakinan dan tekad yang kuat. Inilah yang disebut melafal nama Buddha setiap saat.</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">8. Nianfo dalam hati</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">Nianfo dalam hati berarti melafal nama Buddha hanya di dalam pikiran. Saat mulut mengucapkan nama Buddha, pikiran terus memikirkan nama Buddha, dan saat mulut tidak mengucapkan nama Buddha, pikiran juga terus memikirkan nama Buddha. Inilah yang disebut dengan melafal tidak seperti melafal, tidak melafal tetapi sedang melafal.</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">9. Nianfo dengan menghitung tasbih. </span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">Tasbih dalam bahasa sankrit disebut Pasakamala, japamala, atau juga aksa sutra. Nianfo ini dipraktikkan dengan cara menghitung jumlah nama Buddha yang kita lafalkan, dan tasbih adalah sarana yang digunakan untuk memudahkan perhitungan. Setiap perhitungan pada satu lingkaran tasbih, maka perhitungan diulang lagi dari awal dan terus demikian dengan tujuan mengendalikan pikiran kita pada nama Buddha yang kita lantunkan. Sesungguhnya Nianfo dengan memanfaatkan sarana tasbih telah ada dalam catatan Sutra mahayana. Di antaranya adalah :</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">- XiaoLiangShuZhuGong De Jing (Sutra Manfaat Menghitung Tasbih), terjemahan bhiksu Ratnacinta asal Kashmir (abad 6). Terdapat terjemahan versi lain dari Sutra ini, yakni: ManShuSheLiZouZangZ hongXiaoLiangShu ZhuGongDe Jing, terjemahan bhiksu YiJing asal Tiongkok (abad 7). Kedua sutra ini mengisahkan penjelasan bodhisattva Manjusri tentang manfaat menggunakan tasbih di hadapan Hyang Buddha Sakyamuni. </span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">- MuHuan Jing (Arista Sutra), kitab ini telah ada pada masa dinasti Jin Timur dan tidak diketahui penerjemahnya.</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">- MuHuanZi Jing (Arista Sutra), terjemahan Amoghavajra (abad 6). Arista Sutra mengisahkan tentang Raja Virudaka dari kerajaan Kosala yang mengutus bawahan nya untuk pergi bermohon ajaran dari Hyang Buddha. Hyang Buddha lalu mengajarkan cara membuat tasbih dari kayu yang dibulatkan sebanyak 108 biji dan menggunakannya untuk melantunkan nama Buddha, Dharma dan Sangha dan kemudian menguraikan tingkatan manfaat/pahala dari praktik ini.</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">- JinGangDingYuJiaNia nZhu Jing, terjemahan Amoghavajra (abad 6). Dalam Tripitaka edisi Taisho, kitab ini digolongkan dalam divisi sutra Tantra. Sutra ini berisi tentang uraian bodhisattva Vajrapani tentang manfaat menggunakan tasbih di hadapan Buddha Vairocana.</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">- TuoLuoNiJi Jing (Sutra Kumpulan Dharani), terjemahan bhiksu Atikula asal India Tengah. Sutra ini juga digolongkan dalam divisi Tantra. </span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">- WenShuYiGui Jing</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">Biji tasbih dapat dibuat bermacam macam jenis dari segi jumlahnya, ada yang berjumlah 1080, 108, 54, 42, 36, 27, 21, 14. Jumlah yang berbeda-beda ini memiliki makna simbolis yang berbeda-beda pula. Bahan yang digunakan juga berbeda-beda seperti emas, perak, kristal, mutiara, tembaga, kayu, biji bodhi, biji teratai, dan lain-lain. </span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">Praktik Nianfo dengan menggunakan tasbih dalam tubuh mazhab Sukhavati telah ada sejak abad ke 6 yang diperkenalkan oleh Master DaoChuo. </span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">10. Nianfo dalam pernafasan</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">Cara praktik Nianfo ini adalah menarik nafas sambil mengucapkan dalam hati kata Namo A, kemudian mengeluarkan nafas sambil mengucapkan dalam hati kata MiThoFo. Dengan menarik nafas dan mengeluarkan nafas sambil melafal nama Buddha, jika terus menerus dibiasakan dalam praktik demikian maka setiap saat nama Buddha akan menetap dalam setiap pernafasan kita.</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">11. Nianfo menjelang kemangkatan</span></p> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">Dalam ajaran Buddha, detik-detik kematian adalah sebuah momentum yang sangat penting untuk mengembangkan sifat-sifat positif (kusala) agar tidak terperosot ke alam yang buruk. Dalam literature Theravada pun menekankan pentingnya untuk memiliki javana-citta (impuls batin) sebelum ajal. Sebagaimana yang pernah dijelaskan oleh bhikkhu Ashin Janakabhivamsa dalam "Abhidhamma Sehari-hari", bahwa jika pikiran kusala (baik) muncul sampai nafas terakhir, dia akan terlahir kembali di alam yang membahagiakan. Jika akusala javana citta muncul sebelum kematian, dia pasti akan terlahir kembali di alam menyedihkan.</span></p> </span> <p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;font-size:85%;">Demikian juga detik-detik paling menentukan bagi praktisi Nianfo adalah saat menjelang kemangkatan. Bagi yang telah terbiasa dalam praktik Nianfo, maka dia akan dapat mempraktikkan Nianfo pada detik-detik yang menentukan ini dengan penuh kesadaran. Apabila beliau berada di dalam kondisi tidak menyadarkan diri atau koma, maka pada saat saat ini sangat dianjurkan untuk membantunya melafalkan nama Buddha di sisinya. Ada saatnya seseorang yang di dalam kondisi koma, dia tetap dapat mendengar suara-suara di sekitarnya, maka saat-saat seperti ini sangatlah baik untuk melafalkan nama Buddha agar batinnya tidak berpaling ke pikiran yang berkaitan dengan keserakahan, kebencian dan kebodohan batin. Jika memiliki keyakinan dan tekad yang kuat maka dia akan dapat ikut melafal nama Buddha di dalam batinnya dan dia akan dapat terlahir di Tanah murni. Jika dia berada dalam kondisi tidak sadar bahkan tidak dapat mendengar suara-suara di sekitarnya, maka bagi yang tidak membiasakan diri dalam praktik Nianfo dalam kehidupan sehari-hari maka akan sulit baginya untuk terlahir di Tanah murni. ............ ...</span><br /></p> <!-- text below generated by server. PLEASE REMOVE --><script language="JavaScript" src="http://us.i1.yimg.com/us.yimg.com/i/mc/mc.js"></script><script language="JavaScript" src="http://us.js2.yimg.com/us.js.yimg.com/lib/smb/js/hosting/cp/js_source/geov2_001.js"></script><script language="javascript">geovisit();</script><img style="display: none;" src="http://visit.geocities.com/visit.gif?&r=http%3A//www.geocities.com/sutra_online/bacaan_nianfo.htm&b=Netscape%205.0%20%28Windows%3B%20en-US%29&s=1024x768&o=Win32&c=32&j=true&v=1.2" border="0" /> <noscript><img src="http://visit.geocities.yahoo.com/visit.gif?us1233117006" alt="setstats" border="0" width="1" height="1" /></noscript> <img src="http://geo.yahoo.com/serv?s=76001081&t=1233117006&f=us-w82" alt="1" height="1" width="1" />pratiwi in herehttp://www.blogger.com/profile/11735797373718386159noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8261031922069331365.post-29376056159178977952009-01-27T20:23:00.000-08:002009-01-27T20:27:21.761-08:00PENGERTIAN UTP<div class="post-info"><h2 class="post-title"><a href="http://riyanwae.wordpress.com/2008/08/26/unshielded-twisted-pair-utp/" rel="bookmark" title="Permanent Link: UNSHIELDED TWISTED PAIR (UTP)">UNSHIELDED TWISTED PAIR (UTP)</a></h2> Posted by riyansleman under <a href="http://id.wordpress.com/tag/komputer/" title="Lihat seluruh tulisan dalam Komputer" rel="category tag">Komputer</a><br /> </div> <div class="post-content"> <div class="snap_preview"><p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.25in;"><span style="font-size: 11.5pt;">SEJARAH UTP <em>(Unshielded Twisted Pair)</em></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.25in;"><span style="font-size: 11.5pt;">Sebelum kita membahas sejarah kabel UTP, akan lebih baik jika kita mengetahui pengertian dari kabel UTP terlebih dahulu. Kabel UTP <em>(Unshielded Twisted Pair) </em>adalah kabel yang biasa digunakan untuk membuat jaringan atau network computer berupa kabel yang didalamnya berisi delapan buah kabel yang dipilin, dimana setiap kabel mempunyai warna yang berbeda-beda yang digunakan sebagai standart pemasangan kabel jaringan computer, yang setiap pasangnya adalah kembar dengan ujung konektor. Disebut <em>unshielded </em>karena kurang tahan terhadapinterferensi elektromagnetik. Dan disebut <em>twisted pair </em>karena di dalamnya terdapat pasangan kabel yang disusun spiral alias saling berlilitan.</span><span id="more-177"></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.25in;"><span style="font-size: 11.5pt; font-family: Symbol;">· </span><span style="font-size: 11.5pt;">Ada dua macam Twisted Pair, yaitu:</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 27pt;"><span style="font-size: 11.5pt;">1. Unshielded Twisted Pair (UTP)</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 27pt;"><span style="font-size: 11.5pt;">2. Shielded Twisted Pair (STP)</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.25in;"><span style="font-size: 11.5pt; font-family: Symbol;">· </span><span style="font-size: 11.5pt;">Perbedaan kedua jenis Twisted Pair adalah:</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 27pt;"><span style="font-size: 11.5pt;">a. STP terdapat lapisan pelindung atau selubung kabel internal.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 27pt;"><span style="font-size: 11.5pt;">b. UTP tidak mempunyai lapisan pelindung kabel.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 27pt; text-indent: -9pt;"><span style="font-size: 11.5pt; font-family: Symbol;">· </span><span style="font-size: 11.5pt;">Kabel UTP lebih terkenal daripada STP, karena kabel UTP lebih sering digunakan sebagai kabel jaringan.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.25in;"><span style="font-size: 11.5pt; font-family: Symbol;">· </span><span style="font-size: 11.5pt;">Kabel UTP <em>(Unshielded Twisted Pair) </em>ada 2 macam:</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 27pt;"><span style="font-size: 11.5pt;">1. Untuk kabel telepon yang berisi 4 buah kabel.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 27pt;"><span style="font-size: 11.5pt;">2. Untuk jaringan computer yang berisi 8 buah kabel.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 27pt; text-indent: -9pt;"><span style="font-size: 11.5pt; font-family: Symbol;">· </span><span style="font-size: 11.5pt;">UTP dispesifikasikan oleh organisasi Electronic Industries Association (EIA) dan Tellecommunication Industries Association (TIA).</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.25in;"><span style="font-size: 11.5pt; font-family: Symbol;">· </span><span style="font-size: 11.5pt;">Ada 2 standard untuk strtuktur pengkabelan :</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5in; text-indent: -9pt;"><span style="font-size: 11.5pt;">1. EIA/TIA-568 yang dikeluakan oleh Electronic Industries Association dan Telecommunications Industry Association.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 27pt;"><span style="font-size: 11.5pt;">2. ISO 11801 yang dikeluarkan oleh ISO.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 27pt;"><span style="font-size: 11.5pt;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.25in;"><span style="font-size: 11.5pt;"> </span><span style="font-size: 11.5pt;">KATEGORI UTP <em>(Unshielded Twisted Pair)</em></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.25in;"><span style="font-size: 11.5pt;">UTP dikategorikan menjadi delapan (7) kategori :</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5in; text-indent: -0.25in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 11.5pt;"><span>1.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 11.5pt;">Kategori 1 Hanya mampu mentransmisi suara/voice saja, tidak termasuk data.</span><!--[endif]--></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5in; text-indent: -0.25in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 11.5pt;"><span>2.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 11.5pt;">Kategori 2 Kecepatan transmisi data maksimal 4 Mbps.</span><!--[endif]--></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5in; text-indent: -0.25in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 11.5pt;"><span>3.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 11.5pt;">Kategori 3 Kecepatan transmisi data maksimal 10 Mbps.</span><!--[endif]--></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5in; text-indent: -0.25in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 11.5pt;"><span>4.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 11.5pt;">Kategori 4 Kecepatan transmisi data maksimal 16 Mbps.</span><!--[endif]--></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5in; text-indent: -0.25in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 11.5pt;"><span>5.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 11.5pt;">Kategori 5 Kecepatan transmisi data maksimal 100 Mbps.</span><!--[endif]--></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5in; text-indent: -0.25in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 11.5pt;"><span>6.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 11.5pt;">Kategori 5 <em>enhanced </em>Kecepatan transmisi data maksimal 1000 Mbps.</span><!--[endif]--></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5in; text-indent: -0.25in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 11.5pt;"><span>7.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 11.5pt;">Kategori 6 Kecepatan transmisi data maksimal 1000 Mbps.</span><!--[endif]--></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5in; text-indent: -0.25in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 11.5pt;"><span>8.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 11.5pt;">Kategori 7 Kecepatan transmisi data maksimal 1000 Mbps.</span><!--[endif]--></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5in; text-indent: -0.25in;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.25in;"><span style="font-size: 11.5pt;">PERANGKAT YANG BERHUBUNGAN DENGAN UTP</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.25in;"><span style="font-size: 11.5pt;">Alat-alat yang berhubungan dengan pemakaian kabel UTP :</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.25in;"><span style="font-size: 11.5pt;">1. Konektor RJ-45.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 27pt;"><span style="font-size: 11.5pt;">a. RJ-45 : untuk jaringan komputer.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 27pt;"><span style="font-size: 11.5pt;">b. RJ-11 : untuk kabel telepon.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 27pt;"><!--[if gte vml 1]> <![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--><span> </span><span style="font-size: 12pt;"><!--[if gte vml 1]> <![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><!--[if gte vml 1]> <![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 27pt; text-align: left;"><span style="font-size: 11.5pt;"> 2. Tang Crimping (Scrimping tools).</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 27pt; text-align: left;"><span style="font-size: 11.5pt;"><!--[if gte vml 1]> <![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 27pt; text-align: left;"><span style="font-size: 11.5pt;">3. LAN Tester.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 27pt; text-align: left;"><span style="font-size: 11.5pt;"><!--[if gte vml 1]> <![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 27pt; text-align: left;"><span style="font-size: 10pt;"> 4. HUB, BRIDGE, ROUTER</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0pt 0pt 12pt 27pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0pt 0pt 12pt 27pt;"><!--[if gte vml 1]> <![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0pt 0pt 12pt 27pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0pt 0pt 12pt 27pt;"><!--[if gte vml 1]> <![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0pt 0pt 12pt 27pt;"> </p><p><span style="font-size: 12pt;"><!--[if gte vml 1]> <![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span></p> </div> <div class="post-info"> </div> <div class="post-footer"> </div> </div>pratiwi in herehttp://www.blogger.com/profile/11735797373718386159noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8261031922069331365.post-70322758764041130932009-01-27T20:20:00.000-08:002009-01-27T20:23:46.803-08:00PENGERTIAN WANWAN adalah singkatan dari istilah teknologi informasi dalam bahasa Inggris: Wide Area Network merupakan jaringan komputer yang mencakup area yang besar sebagai contoh yaitu jaringan komputer antar wilayah, kota atau bahkan negara, atau dapat didefinisikan juga sebagai jaringan komputer yang membutuhkan router dan saluran komunikasi publik.<br />WAN digunakan untuk menghubungkan jaringan lokal yang satu dengan jaringan lokal yang lain, sehingga pengguna atau komputer di lokasi yang satu dapat berkomunikasi dengan pengguna dan komputer di lokasi yang lain.pratiwi in herehttp://www.blogger.com/profile/11735797373718386159noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8261031922069331365.post-26774941306341025602009-01-27T20:18:00.000-08:002009-01-27T20:20:16.191-08:00PENGERTIAN MAN<h3 class="post-title entry-title"> <a href="http://sulfikar91.blogspot.com/2008/10/pengertian-man-metropolitan-area.html">Pengertian MAN (Metropolitan Area Network)</a> </h3> Metropolitan area network atau disingkat dengan MAN. Suatu jaringan dalam suatu kota dengan transfer data berkecepatan tinggi, yang menghubungkan berbagai lokasi seperti kampus, perkantoran, pemerintahan, dan sebagainya. Jaringan MAN adalah gabungan dari beberapa LAN. Jangkauan dari MAN ini antar 10 hingga 50 km, MAN ini merupakan jaringan yang tepat untuk membangun jaringan antar kantor-kantor dalam satu kota antara pabrik/instansi dan kantor pusat yang berada dalam jangkauannyapratiwi in herehttp://www.blogger.com/profile/11735797373718386159noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8261031922069331365.post-49877148897869956732009-01-27T20:15:00.000-08:002009-01-27T20:17:52.480-08:00PENGERTIAN LAN<span id="tag-header"> <h1>Tag: Pengertian Jaringan LAN</h1> These items have all been tagged with the tag "Pengertian Jaringan LAN", You can see other tags in the <a href="http://info.g-excess.com/tag/cloud.info" rel="index">Tag Cloud</a> <br /><br /> </span> <div> <a href="http://info.g-excess.com/id/online/Perbedaan_Internet_dengan_Local_Host.info" title="Perbedaan Internet dengan localhost / LAN">Perbedaan Internet dengan localhost / LAN</a><br /> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><strong>Perbedaan Internet dengan localhost / LAN <o:p></o:p></strong></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;">Selain jaringan internet terdapat pula bentuk jaringan yanglebih kecil, disebut Localhost atau Local Area Network (LAN).</p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 17.85pt; text-align: justify; text-indent: -17.85pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span>1.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="ltr">Pengertian Localhost / LAN</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; line-height: 150%;">Saluran komunikasi antar komputer sehingga membentuk sebuah jaringan. Apabila kita ingin membuat saluran komunikasi antar komputer yang biasa disebut dengan LAN, maka minimal kita harus menyediakan 2 buah komputer serta peralatan pendukung lainnya.</p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; line-height: 150%;">Langkah-langkah untuk membuat jaringan tersebut adalah:</p> <div id="tagsForContentId25"> <small><i> Tags: <a href="http://info.g-excess.com/tag/Computer_Network.info" title="View all items in Computer Network" class="tags" rel="category tag">Computer Network</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/Computer_Network.info" title="View all items in Computer Network" class="tags" rel="category tag">Computer Network</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/LAN.info" title="View all items in LAN" class="tags" rel="category tag">LAN</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/LAN.info" title="View all items in LAN" class="tags" rel="category tag">LAN</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/Lan_Card.info" title="View all items in Lan Card" class="tags" rel="category tag">Lan Card</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/Lan_Card.info" title="View all items in Lan Card" class="tags" rel="category tag">Lan Card</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/LAN_Network.info" title="View all items in LAN Network" class="tags" rel="category tag">LAN Network</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/LAN_Network.info" title="View all items in LAN Network" class="tags" rel="category tag">LAN Network</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/Pengertian_Jaringan_LAN.info" title="View all items in Pengertian Jaringan LAN" class="tags" rel="category tag">Pengertian Jaringan LAN</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/Pengertian_Jaringan_LAN.info" title="View all items in Pengertian Jaringan LAN" class="tags" rel="category tag">Pengertian Jaringan LAN</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/Tutorial_Computer.info" title="View all items in Tutorial Computer" class="tags" rel="category tag">Tutorial Computer</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/Tutorial_Computer.info" title="View all items in Tutorial Computer" class="tags" rel="category tag">Tutorial Computer</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/Tutorial_Internet.info" title="View all items in Tutorial Internet" class="tags" rel="category tag">Tutorial Internet</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/Tutorial_Internet.info" title="View all items in Tutorial Internet" class="tags" rel="category tag">Tutorial Internet</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/Tutorial_Networking.info" title="View all items in Tutorial Networking" class="tags" rel="category tag">Tutorial Networking</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/Tutorial_Networking.info" title="View all items in Tutorial Networking" class="tags" rel="category tag">Tutorial Networking</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/Wi-Fi.info" title="View all items in Wi-Fi" class="tags" rel="category tag">Wi-Fi</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/Wi-Fi.info" title="View all items in Wi-Fi" class="tags" rel="category tag">Wi-Fi</a>, <span style="cursor: pointer; text-decoration: underline;" onclick="new Effect.toggle($('tagForm25'),'Appear');return false;" title="Click to add your tags..." class="tags">Add more tags...</span>, <span id="tagForm25" style="display: none;"> <form id="addNew25" name="addNew25"> <input name="tagname" id="tagname" value="" class="inputbox" type="text"> <input name="contentid" id="contentid" value="25" type="hidden"> <input name="closeme" value="tagForm25" type="hidden"> <input name="submit" value="Add Tag" class="button" onclick="$('loadingtagForm25').style.display='block';xajax_addNewUserTag(xajax.getFormValues('addNew25'));$('addNew25').style.display='none';" type="button"> or <a href="javascript:void(0);" onclick="new Effect.toggle($('tagForm25'),'Appear');">Close </a></form> <img src="http://info.g-excess.com/components/com_tag/images/progress.gif" id="loadingtagForm25" style="display: none;" align="absmiddle" /> </span> </i></small> </div> <br /> <hr noshade="noshade" size="1" width="75%"> <br /> </div> <div> <a href="http://info.g-excess.com/id/online/Perbedaan_Internet_dengan_Local_Host.info" title="Perbedaan Internet dengan localhost / LAN">Perbedaan Internet dengan localhost / LAN</a><br /> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><strong>Perbedaan Internet dengan localhost / LAN <o:p></o:p></strong></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;">Selain jaringan internet terdapat pula bentuk jaringan yanglebih kecil, disebut Localhost atau Local Area Network (LAN).</p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 17.85pt; text-align: justify; text-indent: -17.85pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span>1.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="ltr">Pengertian Localhost / LAN</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; line-height: 150%;">Saluran komunikasi antar komputer sehingga membentuk sebuah jaringan. Apabila kita ingin membuat saluran komunikasi antar komputer yang biasa disebut dengan LAN, maka minimal kita harus menyediakan 2 buah komputer serta peralatan pendukung lainnya.</p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; line-height: 150%;">Langkah-langkah untuk membuat jaringan tersebut adalah:</p> <div id="tagsForContentId25"> <small><i> Tags: <a href="http://info.g-excess.com/tag/Computer_Network.info" title="View all items in Computer Network" class="tags" rel="category tag">Computer Network</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/Computer_Network.info" title="View all items in Computer Network" class="tags" rel="category tag">Computer Network</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/LAN.info" title="View all items in LAN" class="tags" rel="category tag">LAN</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/LAN.info" title="View all items in LAN" class="tags" rel="category tag">LAN</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/Lan_Card.info" title="View all items in Lan Card" class="tags" rel="category tag">Lan Card</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/Lan_Card.info" title="View all items in Lan Card" class="tags" rel="category tag">Lan Card</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/LAN_Network.info" title="View all items in LAN Network" class="tags" rel="category tag">LAN Network</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/LAN_Network.info" title="View all items in LAN Network" class="tags" rel="category tag">LAN Network</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/Pengertian_Jaringan_LAN.info" title="View all items in Pengertian Jaringan LAN" class="tags" rel="category tag">Pengertian Jaringan LAN</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/Pengertian_Jaringan_LAN.info" title="View all items in Pengertian Jaringan LAN" class="tags" rel="category tag">Pengertian Jaringan LAN</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/Tutorial_Computer.info" title="View all items in Tutorial Computer" class="tags" rel="category tag">Tutorial Computer</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/Tutorial_Computer.info" title="View all items in Tutorial Computer" class="tags" rel="category tag">Tutorial Computer</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/Tutorial_Internet.info" title="View all items in Tutorial Internet" class="tags" rel="category tag">Tutorial Internet</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/Tutorial_Internet.info" title="View all items in Tutorial Internet" class="tags" rel="category tag">Tutorial Internet</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/Tutorial_Networking.info" title="View all items in Tutorial Networking" class="tags" rel="category tag">Tutorial Networking</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/Tutorial_Networking.info" title="View all items in Tutorial Networking" class="tags" rel="category tag">Tutorial Networking</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/Wi-Fi.info" title="View all items in Wi-Fi" class="tags" rel="category tag">Wi-Fi</a>, <a href="http://info.g-excess.com/tag/Wi-Fi.info" title="View all items in Wi-Fi" class="tags" rel="category tag">Wi-Fi</a>, <span style="cursor: pointer; text-decoration: underline;" onclick="new Effect.toggle($('tagForm25'),'Appear');return false;" title="Click to add your tags..." class="tags">Add more tags...</span>, <span id="tagForm25" style="display: none;"> <form id="addNew25" name="addNew25"> <input name="tagname" id="tagname" value="" class="inputbox" type="text"> <input name="contentid" id="contentid" value="25" type="hidden"> <input name="closeme" value="tagForm25" type="hidden"> <input name="submit" value="Add Tag" class="button" onclick="$('loadingtagForm25').style.display='block';xajax_addNewUserTag(xajax.getFormValues('addNew25'));$('addNew25').style.display='none';" type="button"> or <a href="javascript:void(0);" onclick="new Effect.toggle($('tagForm25'),'Appear');">Close </a></form> <img src="http://info.g-excess.com/components/com_tag/images/progress.gif" id="loadingtagForm25" style="display: none;" align="absmiddle" /> </span> </i></small> </div> <br /> <hr noshade="noshade" size="1" width="75%"> <br /> </div>pratiwi in herehttp://www.blogger.com/profile/11735797373718386159noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8261031922069331365.post-78721045956970106372009-01-27T20:12:00.000-08:002009-01-27T20:15:01.273-08:00PENGERTIAN ISP<div class="words"> <div class="snap_preview"><p>Internat Service Provider<br />1. ISP<br />Pengertian<br />ISP (Internet Service Provider) adalah perusahaan atau badan usaha yang menjual koneksi internet atau sejenisnya kepada pelanggan. ISP awalnya sangat identik dengan jaringan telepon, karena dulu ISP menjual koneksi atau access internet melalui jaringan telepon. Seperti salah satunya adalah telkomnet instant dari Telkom.<br />Sekarang, dengan perkembangan teknologi ISP itu berkembang tidak hanya dengan menggunakan jaringan telepon tapi juga menggunakan teknologi seperti fiber optic dan wireless. Di Bali, denpasar pada khususnya ISP dengan teknologi wireless paling banyaktumbuh.<br />Sumber : http://en.wikipedia.org/wiki/ISP</p> <p>Karena teknologi ini “paling murah”. Tidak perlu membangun jaringan kabel, mudah dipindahkan, tidak ada biaya ijin dan lain-lain.<br />Lalu gimana sebenarnya kerja internet dengan adanya ISP ini?<br />ISP terkoneksi satu sama lain dalam Internet Exchange, interkoneksi. Sebagian besar ISP memerlukan upstream. ISP yang tidak memiliki upstream disebut Tier1, tier1 hanya memiliki pelanggan dan interkoneksi.<br />2. Prosedur berlangganan<br />Pelanggan yang berlangganan dengan sebuah ISP harus mengikuti aturan-aturan berlangganan yang ditetapkan oleh ISP tersebut. Biasanya masing-masing ISP memiliki kebijakan-kebijakan tersendiri namun pada umumnya ISP-ISP tersebut melarang pelanggan untuk menggunakan koneksi internet untuk keperluan-keperluan yang negative dan melanggar hukum.<br />Kita mungkin sudah kenal dengan Telkomnet instant, produk layanan internet ini adalah salah satu produk internet yang sudah cukup lama hadir di masyarakat. Pemakai sangat gampang dalam melakukan koneksi ke internet, cukup sediakan sebuah modem yang terhubung ke PC dan line telepon, pelanggan langsung bisa melakukan koneksi dengan mudah, cukup dial nomer tertentu masukkan username dan password, beres?.<br />Tipe layanan dari ISP biasanya dapat kita kategorikan menjadi 2 bagian yaitu :<br />1. Dial on demand Internet<br />Dial on demand ini adalah layanan internet dimana pelanggan tidak terkoneksi secara terus menerus ke internet. Pelanggan akan dibebani biaya berdasarkan lamanya mereka terkoneksi ke internet.<br />Contoh layanan internet dial on demand adalah : Telkomnet instant dari Telkom, layanan-layanan dial up dari ISP yang lain, juga beberapa layanan dari ISP wireless local.<br />2. Dedicated Internet<br />Pelanggan yang menggunakan dedicated internet akan terhubung terus dengan internet 24/7. Sistem pembayaran dari layanan ini juga biasanya dilakukan per bulan dimana pelanggan akan membayar sesuai dengan paket yang ditawarkan, baik selama sebulan tersebut pengguna memang benar menggunakan internet 24 jam penuh atau tidak.<br />Sistem dedicated ini biasanya mahal, dan biasanya untuk menekan biaya langganan, ISP memberikan beberapa metode untuk menekan harga misalnya dengan membatasi jumlah data yang boleh didownload dan diupload oleh pelanggan selama 1 bulan. Jumlah batasan data ini biasanya disebut dengan quota.<br />Contoh layanan internet dedicated internet adalah layanan-layanan dari Channel 11, ERA AKSES, Speedy dari Telkom dan layanan-layanan dari ISP wireless local.<br />3. Isi dari ISP<br />Apa sih isi dari ISP itu?<br />ISP itu isinya adalah orang dan peralatan-peralatan yang diperlukan untuk memberikan service koneksi internet kepada pelanggan-pelanggannya Peralatan-peralatan tersebut biasanya berupa server, router, peralatan-peralatan untuk koneksi ke pelanggan-pelanggannya dan peralatan-peralatan interkoneksi mereka ke upstream. Biasanya ISP bekerja sama dengan operator jaringan dalam menjalankan usahanya. Jadi ada juga ISP yang tidak memiliki peralatan jaringan. Mereka hanya punya SDM untuk penjualan, customer support dan billing atau penagihan. Sisanya, mulai bandwidth, system jaringan, diserahkan kepada operator jaringan. Misalnya saya adalah sebuah ISP bekerja sama dengan pemilik jaringan telepon untuk membuat system koneksi internet dial up. Saya juga membeli bandwidth dari pemilik jaringan telepon tersebut dan saya terima beres semuanya. Setelah itu saya tinggal menjual produk internet dial up tersebut, menyediakan system customer support dan menangani pembayaran.<br />4. FAQ tentang Pemilihan ISP<br />Pertanyaan-pertanyaan yang sering saya jumpai :<br />1. Mengapa ISP tidak bisa membersihkan virus?<br />Yang bisa membersihkan virus adalah sebuah program antivirus. Antivirus hanya bisa mengidentifikasikan atau menebak sebuah file/data/program itu adalah virus, jika file/data/program itu sudah utuh.<br />Sedangkan file/data/program yang diterima dan dilewatkan oleh ISP itu adalah dalam bentuk pecahan.<br />2. ISP yang bagus :<br />Kriteria apa sih yang bisa dipakai acuan oleh calon pengguna internet ?<br />a. Pelanggannya banyak<br />Sebuah ISP dengan ratusan pelanggan, mestinya secara kualitas lebih baik dibanding ISP yang masih memiliki puluhan pelanggan. Sebab ngga mungkin donk ratusan orang salah pilih. Dan kesempatan calon pelanggan untuk bertanya kepada pengguna ISP tersebut juga semakin gampang. Malah bisa jadi teman anda sudah menggunakannya. Kan lebih enak kalau kata ISP tersebut bagus atau tidak keluar dari teman yang bisa kita percaya.<br />Jadi pertanyaan calon pengguna internet kepada bagian marketing atau sales dari sebuah ISP adalah : Berapa jumlah pelanggan Anda?<br />b. Service.<br />ISP dan jaringan computer yang saling berkaitan pada dasarnya dibangun pada sebuah system yang tidak reliable. Masalah pada koneksi internet itu sangat lumrah terjadi. Bencana alam, kesalahan manusia, umur peralatan, kesalahan manusia saat mengoperasikan peralatan, listrik dsb bisa menyebabkan koneksi internet pelanggan mati. Jadi pastikan saat anda mengalami masalah dengan internet anda mempunyai tempat untuk berkonsultasi. Setidaknya anda tahu nanti masalah terjadi dimana dan kira-kira kita harus bagaimana sekarang untuk bisa mendapatkan koneksi internet lagi.<br />Ini penting bagi anda-anda yang awam dengan internet dan orang-orang yang menggunakan internet 24 jam sehari.<br />Kemudian jaminan-jaminan apa yang akan anda dapatkan jika menggunakan layanan sebuah ISP?<br />Sebab harga insvestasi awal untuk melakukan koneksi ke internet masih cukup mahal ya. Apakah ada jaminan terhadap investasi anda tersebut, kemudian jaminannya dalam bentuk apa?<br />Apakah ada kontrak khusus dengan anda, dan bagaimana sistemnya?<br />c. Mempunyai system redundancy.<br />System redundancy itu apa sih?<br />Bahasa awamnya adalah system koneksi cadangan. Dimana koneksi ini akan berfungsi jika koneksi utama mereka mati. Sangat penting, seperti kondisi saat kabel FO dunia di Taiwan putus, kalau ISPnya tidak memiliki koneksi cadangan yang bagus, maka dipastikan selama 3 minggu koneksi anda tidak akan bisa digunakan.<br />d. Harga<br />Iya, harga sebenarnya adalah factor utama. Tapi sebenarnya pemilihan koneksi internet bagusnya dilihat dari perbandiangan antara harga dengan bandwidth dan kebutuhan anda. Sebab sekarang harga bandwidth internet di Denpasar sudah cukup standar dimana umumnya internet paling murah itu rata-rata dimulai dari 300ribu rupiah, walaupun ada saya dengar bisa 100-200ribu rupiah tapi saya belum pernah ketemu langsung dengan orang yang menggunakannnya.<br />Harga sebanding dengan bandwidth atau kecepatan internet. Semakin murah, semakin kecil kecepatannya. Kita tidak perlu berargumen banyak dalam hal ini sebab, fakta secara teknis memang begitu. Kalau dari sisi marketing, beda cerita lah</p> </div> </div>pratiwi in herehttp://www.blogger.com/profile/11735797373718386159noreply@blogger.com20tag:blogger.com,1999:blog-8261031922069331365.post-44743197543825859862009-01-27T20:08:00.000-08:002009-01-27T20:12:09.248-08:00PENGERTIAN ADSL<div class="p-head"> <h1>Apa Itu ADSL</h1> <p class="p-who-date">Posted by: blank91 on: Februari 19, 2008</p> </div> <div class="p-det"> <ul><li class="p-cat">In: <a href="http://id.wordpress.com/tag/artikel/" title="Lihat seluruh tulisan dalam Artikel" rel="category tag">Artikel</a></li><li class="p-com"><a href="http://blank91.wordpress.com/2008/02/19/apa-itu-adsl/#respond" rel="bookmark" title="Permanent Link to Apa Itu ADSL">Comment!</a></li></ul> </div> <div class="snap_preview"><p><span style="font-weight: bold;">Asymmetric Digital Subscriber Line</span> disingkat ADSL adalah salah satu bentuk Digital Subscriber Line, suatu teknologi komunikasi data yang memungkinkan transmisi data yang lebih cepat melalui kabel tembaga telepon biasa dibandingkan dengan modem konvensional yang ada.</p> <p>Karakter yang membedakan ADSL dari xDSL adalah aliran kapasitas data dari satu arah lebih besar daripada arah yang lain atau disebut juga asimetris. Para penyelenggara biasanya memasarkan ADSL sebagai bentuk layanan untuk orang-orang yang berhubungan dengan Internet relatif lebih pasif, yang menginginkan download dari Internet tetapi tidak begitu memerlukan untuk menjalankan server yang tentu saja sangat memerlukan lebar pita yang besar dari segala arah.</p> <p><span id="more-80"></span>Ada dua macam alasan, yaitu teknis dan pemasaran, mengapa ADSL di banyak tempat paling banyak ditawarkan ke pengguna rumahan. Dari sisi teknis, sepertinya ada banyak crosstalk dari sirkuit yang berada di ujung lain letak Digital subscriber line access multiplexer (DSLAM) (di mana biasanya banyak local loop berdekatan menjadi satu) melebihi yang diinginkan pelanggan. Tentunya, sinyal upload terlemah berada pada bagian terbising pada local loop. Itulah yang meyebabkan mengapa dari sisi teknis laju transimisi tampak lebih tinggi dibandingkan dengan laju modem milik pelanggan.</p> <p>Untuk ADSL konvensional, rata-rata laju downstream dimulai pada 256 kbit/s dan umumnya dapat mencapai 8 Mbit/s pada jarak 1,5 km (5000 ft) dari kantor sentral yang dilengkapi DSLAM atau remote terminal. Rata-rata laju upstream dimulai pada 64 kbit/s dan umumnya dapat mencapai 256 kbit/s dan kadang dapat pula melaju sampai 1024 kbit/s. Nama ADSL Lite biasanya digunakan untuk versi yang lebih lambat.</p> <p>Sumber : http://id.wikipedia.org/wiki/ADSL</p> </div>pratiwi in herehttp://www.blogger.com/profile/11735797373718386159noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8261031922069331365.post-53870319718924311172009-01-27T20:01:00.000-08:002009-01-27T20:08:09.063-08:00PENGERTIAN GPRSDisingkat dengan GPRS. Salah satu standar komunikasi wireless (nirkabel). Dibandingkan dengan protokol WAP, GPRS memiliki kelebihan dalam kecepatannya yang dapat mencapai 115 kbps dan adanya dukungan aplikasi yang lebih luas, termasuk aplikasi grafis dan multimedia. Teknologi transmisi data GSM berupa GPRS(General Packet Radio Services) adalah sebuah teknologi yang dipergunakan untuk pelayanan data wireless seperti pada wireless internet atau intranet serta pelayanan multimedia. Alat komunikasi dengan GSM GPRS mempunyai fasilitas pertukaran data sampai dengan kecepatan 170kbps. Juga biasanya disebut sebagai GSM-IP(internet Protocol), karena akan menghubungkan pengguna dengan ISP (Internet Service Provider). Salah satu keuntungan dari teknologi baru ini adalah, pengguna akan selalu terhubung atau connected. Selalu online, tetapi akan dikenai biaya hanya dari besarnya data yang ditransmisi. Dengan teknologi ini panggilan secara voice dapat dilakukan secara bersamaan dengan transmisi data. Tetapi ini tergantung dari jenis hp yang digunakan. GPRS merupakan suatu tambahan pelayanan baru pada network yang telah ada. Dengan GPRS , para operator network GSM dapat memberikan pelayanan kompetitif untuk pertukaran data, sehingga melengkapi jasa pelayanan yang mereka berikan.pratiwi in herehttp://www.blogger.com/profile/11735797373718386159noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8261031922069331365.post-31206272849619303362009-01-27T20:00:00.000-08:002009-01-27T20:01:47.193-08:00FUNGSI NETWORK<h3 class="post-title entry-title"> <a href="http://dunia-it-armansyah.blogspot.com/2008/07/fungsi-network.html">Fungsi Network</a> </h3> <p><span style="color: rgb(102, 51, 51); font-style: italic;">********************************************************************</span><br /><span style="color: rgb(102, 51, 51); font-style: italic;">* Program NETWORK.PRG</span><br /><span style="color: rgb(102, 51, 51); font-style: italic;">* File ini berisikan Fungsi-Fungsi yang dapat dimanfaatkan pada</span><br /><span style="color: rgb(102, 51, 51); font-style: italic;">* Aplikasi Multi User (LAN / Local Area Network.)</span><br /><span style="color: rgb(102, 51, 51); font-style: italic;"></span><span style="color: rgb(102, 51, 51); font-style: italic;">* 1996 Armansyah 1416 H</span><br /><span style="color: rgb(102, 51, 51); font-style: italic;"></span><span style="color: rgb(102, 51, 51); font-style: italic;">* =-=-=-=-=-=-=-=-</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-family: trebuchet ms;"> Function Net_Use</span><br /><span style="font-style: italic; color: rgb(102, 51, 51);">* -=-=-=-=-=-=-=-=</span><br /><span style="font-style: italic; color: rgb(102, 51, 51);">* Fungsi in digunakan untuk membuka DataBase secara Exclusive/Shared</span><br /><span style="font-style: italic; color: rgb(102, 51, 51);">* =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-</span><br /><span style="font-style: italic; color: rgb(102, 51, 51);">* Dengan Lama, menunggu selama N detik</span><br /><span style="font-style: italic; color: rgb(102, 51, 51);">* -=-==-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-family: trebuchet ms;">Parameters Dbf_Nama, Open_Mode, Detik</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-family: trebuchet ms;">Private Lamanya, Pilihan</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-family: trebuchet ms;">x= 0</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-family: trebuchet ms;">Detik= If(PCount()= 2 , 5, Detik)</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-family: trebuchet ms;">Lamanya= If(Detik > 0, .T., .F.)</span><br /><br />* <span style="font-style: italic; color: rgb(102, 51, 51);">Open_Mode= .T. => Exclusive, .F. => Shared</span><br />* =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-<br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-family: trebuchet ms;">Do While Lamanya</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-family: trebuchet ms;"> If Open_Mode</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-family: trebuchet ms;"> Use &Dbf_Nama Exclusive</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-family: trebuchet ms;"> Else</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-family: trebuchet ms;"> Use &Dbf_Nama</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-family: trebuchet ms;"> Endif</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-family: trebuchet ms;"> If NetErr()</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-family: trebuchet ms;"> Tone(800, 1)</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-family: trebuchet ms;"> Tone(600, 1)</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-family: trebuchet ms;"> Pilih= PopMenu(10, 10, "DataBase tidak berhasil dibuka ! " +;</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-family: trebuchet ms;"> "Anda ingin mencoba lagi ? ", " Ya ", " Tidak ")</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-family: trebuchet ms;"> If Pilih= 2</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-family: trebuchet ms;"> Exit</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-family: trebuchet ms;"> Endif</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-family: trebuchet ms;"> Inkey(1)</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-family: trebuchet ms;"> x= x + 1</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-family: trebuchet ms;"> If x > Detik</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-family: trebuchet ms;"> Exit</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-family: trebuchet ms;"> Endif</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-family: trebuchet ms;"> Else</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-family: trebuchet ms;"> Return .T.</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-family: trebuchet ms;"> Endif</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-family: trebuchet ms;">Enddo</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-family: trebuchet ms;">Return .F.</span></p>pratiwi in herehttp://www.blogger.com/profile/11735797373718386159noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8261031922069331365.post-18443531768579231562009-01-13T21:33:00.000-08:002009-01-13T21:39:18.451-08:00<div class="smJudul"> <h2>Kecurangan UN Harus Diantisipasi</h2> </div> <div class="smIsi"><p id="mulai"><b>KEBUMEN</b> - Koordinator Tim Pemantau Independen (TPI) Ujian Nasional (UN) Kabupaten Kebumen Imam Satibi MPdI mengingatkan, menjelang pelaksanaan UN tahun ini hendaknya diantisiasi adanya kecurangan.</p> <p> Menurut Imam, berdasar pengaduan dari masyarakat terhadap evaluasi UN tahun 2006, kecurangan lebih disebabkan peran pengawas dalam ruangan tidak maksimal. Selain itu, ada indikasi <i>kongkalikong</i> antarpengawas di sekolah.</p> <p> Imam Satibi menyatakan hal itu kemarin di sela-sela Pelatihan Calon TPI UN 2007 di Aula MTs Negeri Kebumen, Jalan Tentara Pelajar. Pelatihan diikuti 235 orang calon pemantau.</p> <p> Menurut Imam, pelaksanaan TPI UN tahun ini berbeda dari tahun sebelumnya. Berdasar buku Prosedur Operasional Standar (POS) Badan Nasional Standarisasi Pendidikan (BNSP), peserta yang berhak menjadi TPI adalah kelompok dosen, mahasiswa serta organisasi lain non-keguruan.</p> <p> Sebagai koordinator TPI Provinsi Jateng adalah Undip, sedangkan di Kabupaten Kebumen Sekolah Tinggi Agama Islam Nahdlatul Ulama (Stainu). </p> <p>Komposisi TPI Kebumen Pembantu Ketua III Stainu sebagai ketua, Dewan Pendidikan Drs Agus Purwanto sekretaris, dan Turyanto staf LPMP Jateng serta Masrukin MPd sebagai anggota.</p> <p> Imam Satibi menjelaskan, pelatihan bertujuan menyamakan persepsi dan membekali kiat-kiat melakukan pemantauan sesuai tugas pokok dan fungsi. Mengingat tugas TPI sangat berat. Bahkan di lapangan satu sekolah hanya ditugaskan satu pemantau. </p> <p>Dia mengakui, dari evaluasi pelaksanaan UN dituntut kecermatan dan kejelian. Apalagi dari hasil rapat evaluasi pelaksanaan UN 2006, di Kebumen ditengarai ada indikasi praktek kecurangan terorganisasi.</p> <p> Dia menandaskan, demi suksesnya UN yang kredibel, berkeadilan dan objektif, TPI Kabupaten Kebumen mengimbau para kepala sekolah penyelenggara UN tidak coba-coba meremehkan dan melakukan penyimpangan aturan main. Berdasar koordinasi TPI se Jateng, bagi pihak yang terbukti melakukan tindakan penyimpangan, akan ada sanksi hukum yang tegas, baik personal maupun kelembagaan. (B3-29) </p> </div>pratiwi in herehttp://www.blogger.com/profile/11735797373718386159noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8261031922069331365.post-47046164427888315802009-01-13T21:19:00.000-08:002009-01-13T21:25:36.841-08:00<center><b><span style="font-family:Arial,Helvetica;"><span style="color:#000000;"><span style="font-size:+1;">Matematika Uang</span></span></span></b></center> <center>[ <a href="http://www.geocities.com/CapitolHill/Senate/9577/tutut.html">Previous </a>] [ <a href="http://www.geocities.com/CapitolHill/Senate/9577/penga.html">Next </a>]</center> <center> <hr width="95%"></center> <p>Di salah satu sekolah dasar di Yogyakarta, seorang guru mengajarkan matematika, dengan menggunakan uang rupiah sebagai sarana penyampaiannya. </p><p>Bu Guru bertanya, "Perhatikan anak-anak, pada uang rupiah yang bergambar Pak Harto berapakah nilai rupiahnya?" </p><p>Murid-murid menjawab, "Lima puluh ribu, Bu Guru!" </p><p>Bu Guru bertanya lagi, "Sekarang perhatikan, pada uang rupiah yang bergambar monyet di hutan berapakah nilai rupiahnya?" </p><p>Murid-murid menjawab, "Lima ratus, Bu Guru!" </p><p>Untuk mentest kekuatan penalaran murid-muridnya, dengan penuh selidik, Bu Guru bertanya, "Jadi apa kesimpulan yang dapat kita tarik dari gambar dan nilai masing-masing uang rupiah tersebut anak-anak?" </p>Murid-murid secara serempak menjawab, "Lima puluh ribu dibagi lima ratus adalah seratus, Bu Guru. Jadi menurut mata uang kita, Pak Harto sama nilainya dengan seratus monyet di hutan, Bu Guru!"pratiwi in herehttp://www.blogger.com/profile/11735797373718386159noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8261031922069331365.post-42110945778259075562008-12-10T21:29:00.000-08:002008-12-10T21:45:39.809-08:00<h1>4 Tahap Cara Mengusir Antivirus Gadungan</h1> <div class="date"> <p>October 23, 2008 by <a href="http://dokterkomputer.com/author/Admin/" title="Posts by Admin">Admin</a> </p> </div> <p><a href="http://dokterkomputer.com/wp-content/uploads/2008/10/antivirusgadungan285.jpg"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-440" style="margin: 10px;" title="antivirusgadungan285" src="http://dokterkomputer.com/wp-content/uploads/2008/10/antivirusgadungan285-150x141.jpg" alt="" height="141" width="150" /></a> <script src="http://openx.detik.com/delivery/ag.php" type="text/javascript"></script></p> <p><span class="reporter"><strong>Penulis: Vaksincom</strong> - detikinet<br /></span><br /><strong>Jakarta</strong> - Saat ini ada 304 antivirus gadungan yang terdeteksi beredar dan menginfeksi ribuan komputer di Indonesia. Selain lewat flashdisk, virus ini dapat menyebar melalui e-mail dengan mengirim pesan palsu berisi attachment.</p> <p>Virus beraksi dengan memberikan sebuah pesan palsu yang menyerupai program Windows, yang seolah-olah memberitahu bahwa di komputer Anda terdapat spyware/virus, lalu menginstal program antispyware palsu yaitu ‘XP AntiSpyware 2009′.<br /><span id="more-439"></span><br />Untuk membersihkannya, ada beberapa langkah yang perlu dilakukan. Ini dia caranya:</p> <p>1. Putuskan hubungan komputer yang akan dibersihkan dari jaringan.<br />2. Scan komputer Anda dengan menggunakan removal tool. Anda dapat menggunakan removal tool dari Norman untuk membersihkannya (dapat anda download di sini http://download.norman.no/public/Norman_Malware_Cleaner.exe</p> <p>3. Hapus string registry yang telah dibuat oleh virus. Untuk mempermudah dapat menggunakan script registry dibawah ini.</p> <p><em>[Version]<br />Signature=”$Chicago$”<br />Provider=Vaksincom Oyee</em></p> <p><em>[DefaultInstall]<br />AddReg=UnhookRegKey<br />DelReg=del</em></p> <p><em>[UnhookRegKey]<br />HKLM, Software\CLASSES\batfile\shell\open\command,,,”"”%1″” %*”<br />HKLM, Software\CLASSES\comfile\shell\open\command,,,”"”%1″” %*”<br />HKLM, Software\CLASSES\exefile\shell\open\command,,,”"”%1″” %*”<br />HKLM, Software\CLASSES\piffile\shell\open\command,,,”"”%1″” %*”<br />HKLM, Software\CLASSES\regfile\shell\open\command,,,”regedit.exe “”%1″”"<br />HKLM, Software\CLASSES\scrfile\shell\open\command,,,”"”%1″” %*”<br />HKCU, Software\Microsoft\Internet Explorer\Main, Search Bar, 0<br />HKCU, Software\Microsoft\Internet Explorer\Main, Search Page, 0<br />HKCU, Software\Microsoft\Internet Explorer\Main, Start Page, 0<br />HKLM, SOFTWARE\Microsoft\Internet Explorer\Main, Default_Search_URL, 0<br />HKLM, SOFTWARE\Microsoft\Internet Explorer\Main, Search Page, 0<br />HKLM, SOFTWARE\Microsoft\Internet Explorer\Main, Start Page, 0<br />HKLM, SOFTWARE\Microsoft\Internet Explorer\Search, SearchAssistant, 0<br />HKLM, SOFTWARE\Microsoft\Security Center, AntiVirusDisableNotify, 0<br />HKLM, SOFTWARE\Microsoft\Security Center, FirewallDisableNotify, 0<br />HKLM, SOFTWARE\Microsoft\Security Center, UpdateDisableNotify, 0<br />HKLM, SOFTWARE\Microsoft\Windows NT\CurrentVersion\Windows, AppInit_DLLs, 0<br />HKLM, SOFTWARE\Microsoft\Windows NT\CurrentVersion\Winlogon, Shell,0, “Explorer.exe”</em></p> <p><em>[del]<br />HKCU, Software\Microsoft\Windows\CurrentVersion\Run, braviax<br />HKLM, SOFTWARE\Microsoft\Windows\CurrentVersion\Run, braviax<br />HKLM, SOFTWARE\Microsoft\Windows\CurrentVersion\Run, brastk<br />HKCU, Software\Microsoft\Windows\CurrentVersion\Explorer\MountPoints2, {706ab86c-937e-11dd-a04c-000c290bc510}<br />HKLM, SOFTWARE\Microsoft\Windows NT\CurrentVersion\Image File Executions Options, Explorer.exe</em></p> <p>Gunakan notepad, kemudian simpan dengan nama “Repair.inf” (gunakan pilihan Save As Type menjadi All Files agar tidak terjadi kesalahan). Jalankan repair.inf dengan klik kanan, kemudian pilih install. Sebaiknya membuat file repair.inf di komputer yang clean, agar virus tidak aktif kembali.</p> <p>4. Untuk pembersihan yang optimal dan mencegah infeksi ulang, sebaiknya gunakan antivirus yang ter<em>update</em> dan mengenali seluruh file instalasi virus ini dengan baik.</p><br /><p><br /></p><p>Kritik dan Saran</p><p>>pak waktu nya terlalu pendek diperpanjang dunkz!!!!!!!!</p><p>>seharusnya satu kelas satu hari dunkz pak hehehe!!!!!!!!!!<br /></p>pratiwi in herehttp://www.blogger.com/profile/11735797373718386159noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8261031922069331365.post-69309987480215655312008-11-25T21:23:00.000-08:002008-11-25T21:26:31.167-08:00kejahatan komputer<center><span><p><small>KEJAHATAN DAN KOMPUTER</small></p></span><small><br />Dewi Lestari</small></center><small> </small><p class="konten"><small><b>A. Pengantar</b><br /><br />Kemajuan teknologi komputer, teknologi informasi, dan teknologi komunikasi menimbulkan suatu tindak pidana baru yang memiliki karakteristik yang berbeda dengan tindak pidana konvensional. Penyalahgunaan komputer sebagai salah satu dampak dari ketiga perkembangan tersebut tidak terlepas dari sifatnya yang khas sehingga membawa persoalan baru yang agak rumit untuk dipecahkan, berkenaan dengan masalah penanggulangannya.<br /><br />Diperkirakan kejahatan dengan menggunakan teknologi komputer ini telah menyebabkan kerugian yang cukup besar. Namun data statistik dan grafik yang benar-benar akurat masih agak sulit untuk didapatkan. Hal ini disebabkan karena ada beberapa kejahatan komputer yang tidak terdeteksi oleh korban, tidak dilaporkannya kejahatan ini kepada pihak yang berwenang, OECD memperkirakan 75-80 % pelanggaran komputer tidak dilaporkan. Menurut British Crime Survey, para korban tidak melaporkannya karena tidak mengalami kerugian atau kerusakan yang signifikan, polisi tidak melakukan apapun untuk menanggulangi kejahatan ini, ataupun polisi memang kurang mengerti ataupun tidak terlalu tertarik terhadap hal kejahatan dalam bentuk baru ini.<br /><br />Sulitnya untuk mengkalkulasi keseluruhan kerugian yang diderita oleh seluruh korban. Namun menurut data yang dibuat oleh para penegak hukum dan ahli komputer di Amerika, menyebutkan bahwa sekurang-kurangnya $ 5 X 1000,000,000 kerugian yang diderita akibat kejahatan ini. Dan pada kenyataannya mungkin terjadi lebih banyak lagi. Sebagai contoh kasus di Indonesia, kejahatan komputer yang baru terdengar adalah kasus klick BCA yang terjadi tahun 2001, dengan jenis kejahatan typosquatting.<br /><br />Namun, patut kita sayangkan pihak yang dirugikan ternyata mencari jalan "damai" dengan alasan penegakan hukum dalam kasus ini dapat mengganggu kepercayaan masyarakat terhadap sistem Internet Banking. Inilah salah satu gambaran pragmatisme pelaku bisnis kita, yang secara tidak langsung telah membunuh penegakan hukum melalui media internet di Indonesia. Untuk kasus sebesar ini saja, ternyata pihak yang dirugikan tidak bersedia menggunakan pendekatan hukum, belum lagi kerugian yang diderita oleh orang perorangan yang tidak dilaporkan oleh pihak berwajib, misalnya seorang yang kehilangan dana di rekeningnya setelah melakukan transaksi jual-beli di internet karena kredit cardnya telah di-hack seseorang. Dari berbagai kasus kejahatan internet di Indonesia, wajar saja bila kita kesulitan untuk menghitung kerugian yang telah oleh seseorang akibat kejahatan yang dilakukan melalui Internet.<br /><br /><b>B. Pengertian</b><br /><br />Internet (Interconnected Network) merupakan jaringan (network) komputer yang terdiri dari ribuan jaringan komputer independen yang dihubungkan satu dengan yang lainnya. Jaringan komputer ini dapat terdiri dari lembaga pendidikan, pemerintahan, militer, organisasi, bisnis dan organisasi lainnya. Internet atau nama pendeknya Net merupakan jaringan komputer terbesar di dunia yang terbesar di dunia.<br /><br />Internet sebagai wujud, konvergensi telematika (perpaduan teknologi komputer, media, dan teknologi informasi) telah menghasilkan kemudahan dalam mengatasi permasalahan geografis, sehingga berbagai aktifitas manusia tidak terhalang dengan jarak, ruang, dan waktu. Saat ini internet telah menghubungkan lebih dari 100.000 jaringan komputer di dunia dengan pemakai lebih dari 100 juta orang. Keadaan ini membuat kejahatan komputer meningkat dengan amat cepat.<br /><br />Di masa yang serba otomatis dan terhubung, hampir seluruh organisasi tidak terlepas dari kemungkinan terjadinya kejahatan komputer atau pelanggaran komputer pada dirinya. Sehingga pembahasan dalam bab ini lebih menekankan kepada kejahatan komputer yang terkait dengan dunia maya (cyberspace). Sebelumnya penting bagi penulis untuk menyampaikan berbagai teori dan definisi tentang kejahatan melalui media Internet.<br /><br />Para ahli berusaha untuk mendefinisikan permasalahan kejahatan komputer. Beberapa definisi mengenai kejahatan komputer atau penyalahgunaan komputer , antara lain :<br /><br />" …. any illegal act requiring knowledge of computer technology for its perpretation, investigation, or prosecution. It has two main categories. First, computer as a tool of crime, such as found, an theaf property… Second, computer is the object of crime such sabotage, theaf or alteration data,…."<br /><br />Definisi ini diberikan oleh departemen kehakiman Amerika, bahwa penyalahgunaan komputer dibagi dua bidang utama. Pertama, penggunaan komputer sebagai alat untuk melakukan kejahatan, seperti pencurian. Kedua, komputer tersebut merupakan obyek atau sasaran dari tindak kejahatan tersebut, seperti sabotase yang menyebabkan komputer tidak dapat berfungsi sebagaimana mestinya.<br /><br />Kemudian definisi yang dikemukakan oleh Organization of European Community Development (OECD) , bahwa :<br /><br />" Any illegal, unethicall or unauthorized behavior relating to the authomatic processing and/or the transmission of data"<br /><br />Dari definisi tersebut, kejahatan komputer ini termasuk segala akses illegal atau secara tidak sah terhadap suatu transmisi data. Di sini terlihat bahwa segala aktifitas yang tidak sah dalam suatu sistem komputer merupakan kejahatan.<br /><br />Kemudian definisi kejahatan komputer yang dikemukakan oleh National Police Agency (NPA), bahwa :<br /><br />"Computer crime is crime toward computer ".<br /><br />Definisi ini mengemukakan bahwa kejahatan komputer adalah kejahatan yang ditujukan pada komputer. Dari batasan yang dibuat oleh NPA, pengertian tentang kejahatan komputer menjadi lebih luas lagi, yaitu segala aktifitas yang ditujukan, baik terhadap komputer ataupun dengan menggunakan komputer itu sendiri adalah suatu kejahatan.<br /><br />Seorang ahli dari Jerman, Sieber mengklasifikasikan kejahatan komputer dengan<br /><br />a. fraud by computer manipulation<br />b. computer espionage and software theft<br />c. computer sabotage<br />d. theft or service<br />e. unauthorized access to data processing system<br />f. traditional business offences assited by data processing<br /><br />Kemudian pendapat yang dikemukakan oleh Andi Hamzah dalam bukunya yang berjudul Aspek-aspek Pidana di Bidang Komputer, beliau lebih memperluas pengertian dengan mengemukakan bahwa pengertian kejahatan komputer adalah segala aktifitas tidak sah yang memanfaatkan komputer untuk tidak pidana . Sekecil apapun dampak atau akibat yang ditimbulkan dari penggunaan komputer secara tidak sah atau ilegal merupakan suatu kejahatan.<br /><br />Semua perumusan atau batasan yang diberikan mengenai kejahatan komputer (computer crime) atau penyalahgunaan komputer (computer misuse) secara umum dapat disimpulkan sebagai perbuatan atau tindakan yang dilakukan dengan menggunakan komputer sebagai alat/sarana untuk melakukan tidak pidana atau komputer itu sendiri sebagai objek tindak pidana. Dan dalam arti sempit kejahatan komputer adalah suatu perbuatan melawan hukum yang dilakukan dengan teknologi komputer yang canggih.<br /><br />Dilihat dari definisi-definisi di atas ada beberapa subtansi dari kejahatan komputer atau penyalahgunaan komputer yang hendak dibahas, yaitu :<br /><br />a. Akses tidak sah dan Penggunaan secara tidak sah (unauthorized access and unauthorized use)<br />b. Penipuan dan pencurian informasi (fraud and information theft)<br />c. Pelanggaran- pelanggaran (associated offence)<br /><br />Dalam tulisan ini, penulis hanya mencoba menerangkan gambaran lebih jauh tentang sejarah akses secara tidak sah (unauthorized access) dalam komputer khususnya penggunaan komputer di internet.<br /><br /><b>C. Akses secara tidak sah (Unauthorized Access)</b><br /><br />Isu utama dalam pembahasan akses secara tidak sah (unauthorized access) adalah hacking , yang dikenal juga dengan sebutan computer trespass, yaitu tindakan yang melanggar hukum apapun bentuk alasan dan motivasinya. Tidak jarang tindakan ini disertai dengan penipuan, pencurian, penggelapan, atau pengrusakan. Hacking sebagai salah satu kejahatan di komputer telah memiliki sejarah perjalanan yang panjang. Bermula diakhir perang dunia II sampai dengan tahun 60-an komputer masih merupakan barang langka, hanya departemen dan organisasi-organisasi besarlah yang mempunyai komputer. Pada awalnya beberapa orang mahasiswa yang berasal dari Institute of Technology (MIT) di Massachusets melakukan eksperimen dengan menggunakan komputer institutnya. Mereka melakukan penyusupan-penyusupan dalam menggunakan komputer dengan maksud agar penggunaan komputer tersebut dapat dilakukan kapan dan di mana saja. Para mahasiswa tersebut membuat program yang bertujuan mengoptimalkan fungsi dan kerja komputer dan membantu pengembangan bahasa LISP karya John McCarthy.<br /><br />Selain membuat program, mereka juga bekerja dalam pembuatan proyek MAC (Multiple Access Computer). Pada saat inilah pertama kali istilah "hacker" digunakan. Istilah ini berawal dari kata "hack" yang saat itu artinya "tehnik pemrograman kreative yang mampu memecahkan masalah secara jauh dan lebih efisien daripada tehnik biasa". Saat itu, sebuah tindakan "hacking computer" sangat bermanfaat karena dapat meningkatkan kemampuan program dan lebih hemat.<br /><br />Pada tahun 1969, dengan dibangunnya APRANET oleh Departemen Pertahanan dan Keamanan Amerika (awalnya jaringan ini hanya menghubungkan beberapa peruguruan tinggi seperti Stanford dan UCLA, kemudian jaringan ini mampu dikembangkan) semakin mendorong pertumbuhan kelompok hacker di universitas-universitas terkemuka, antara lain MIT (pelopor hacker), Carnegie-Mellon, dan Standford AI Lab.<br /><br />Kemudian sejalan dengan perkembangan teknologi komputer dan pesatnya pertumbuhan jaringan internet, mendorong meningkatnya pertumbuhan para hacker. Khususnya di tahun 90-an, dimana internet telah berkembang dengan pesat. Para hacker membentuk komunitasnya sendiri (cyber community), di mana mereka sering menunjukkan keahlian mereka, bahkan sering juga disertai dengan tindakan-tindakan yang merugikan. Seperti kerusakan sistem komputer, hilangnya seluruh data dalam komputer, tidak berfungsinya search engine ; seperti Yahoo, CNN yang sempat terhenti beberapa hari, dan tentunya kerugian dari segi ekonomi.<br /><br /><b>D. Objek Penyerangan dalam Komputer</b><br /><br />Komputer sebagai sistem mempunyai beberapa bagian. Bagian-bagian dari komputer menimbulkan luasnya kemungkinan terjadinya pelanggaran komputer atau kejahatan komputer. Berikut merupakan bagian dari sistem komputer yang mungkin diserang ;<br /><br />a. Perangkat keras (Hardware)<br /><br />Adalah bagian dari komputer yang dapat dilihat dan disentuh oleh manusia. Perangkat keras terdiri dari terminal komputer, printer, external modem, scanner, mouse,pointing device, disk, tape drives, dll.<br /><br />b. Perangkat Lunak (Software)<br /><br />Perangkat lunak adalah seperangkat instruksi yang ditulis oleh manusia untuk memberi perintah bagi komputer untuk melakukan fungsinya. Pada dasarnya ada dua bagian dari perangkat lunak yaitu operating sistem ( perangkat lunak yang sudah ditulis di pabrik yang berfungsi sebagai penengah antar perangkat keras dengan perangkat lunak yang ditulis oleh pemakai komputer) dan program aplikasi (program yang ditulis dan diterjemahkan oleh language software untuk menyelesaikan suatu aplikasi tertentu. Ada dua cara untuk bisa mendapatkan program aplikasi yang dibutuhkan, yaitu dengan mengembangkan program aplikasi sendiri atau membelinya.<br /><br />c. Data<br /><br />Dapat dipersamakan bahwa data seperti darah yang menjadi tanda kehidupan seseorang begitupula dengan data yang menjadi sumber kehidupan suatu organisasi. Data dalam organisasi menghimpun berbagai macam informasi dalam perusahaan, seperti data jumlah barang, data perjanjian, data keuangan,dll. Apabila sesorang mencuri data dari suatu organisasi artinya ia mencuri aset perusahaan tersebut, sama seperti ia mencuri uang atau perlengkapan.<br /><br />d. Komunikasi<br /><br />Komunikasi bertempat di network. Network membentuk jaringan dari sistem komunikasi data yang melibatkan sebuah atau lebih sistem komputer yang dihubungkan dengan jalur transmisi alat komunikasi membentuk satu sistem. Dengan network, komputer satu dapat menggunakan data di komputer lain, dapat mencetak laporan komputer lain, dapat memberi berita ke komputer lain walaupun berlainan area. Network merupakan cara yang sangat berguna untuk mengintegrasikan sistem informasi dan menyalurkan arus informasi dari satu area ke area lainnya. Sedangkan internetwork menghubungkan satu atau lebih network. Internet adalah jaringan global yang menghubungkan ribuan jaringan komputer independen dari berbagai belahan dunia. Terhubungnya komputer ke dalam berbagai network membuka peluang diserangnya informasi yang tersimpan dalam komputer tersebut. Cracker dapat menggunakan satu komputer dalam network untuk menghubungi network yang lain serta merusak sistem dan network yang terhubung tersebut. Craker dapat berpindah dari satu network ke network yang lainnya untuk menyulitkan terdeteksi diri atau keberadaannya.<br /><br /><b>E. Penutup</b><br /><br />Berbagai persoalan yang telah penulis sampaikan di atas hanya sekelumit dari berbagai permasalahan tentang kejahatan pada komputer khususnya di era internet. Namun, berbagai teori dan kasus kejahatan yang telah disampaikan di atas setidak-tidaknya telah membuka wawasan kita bahwa Internet sebagai sebuah media ternyata tidak dapat "membebaskan diri" dari kejahatan. Dalam perkembangannya saat ini internet malah menjadi media yang sangat efektif bagi perkembangan kejahatan bentuk baru yang dikenal dengan nama cybercrime. Tentu, permasalahan ini haruslah dicarikan solusi, sehingga internet dapat dimanfaatkan secara maximal bagi kehidupan umat manusia. Karena itulah, sistem hukum yang efektif telah menjadi tembok akhir bagi pencari keadilan untuk meminimumkan berbagai kejahatan di Internet. Namun, sistem hukum tidak dapat effektif bekerja bila masyarakat yang dirugikan masih saja menutup diri dalam belenggu bahwa penegakkan hukum akan selalu menimbulkan kerugian yang jauh lebih besar lagi.</small></p><small>.<br /></small>pratiwi in herehttp://www.blogger.com/profile/11735797373718386159noreply@blogger.com0